تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤

استيعاب

أوّلا - التعريف :

( * ) لغة :

الاستيعاب لغة : هو الشمول ، ويأتي بمعنى الاستقصاء والاستئصال « 1 » .

( * ) اصطلاحا :

وقد استعمله الفقهاء بمعنى الشمول والاستقصاء ، فيقولون : استيعاب العضو بالمسح أو الغسل ويعنون به شمول المسح أو الغسل لكلّ جزء من أجزاء العضو .

ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :

[ 1 - الاستغراق ]

1 - الاستغراق : وهو شمول الأفراد دون الأجزاء ، فهو أخص من الاستيعاب الشامل للأفراد والأجزاء .

[ 2 - الإسباغ ]

2 - الإسباغ : وهو الإتمام والإكمال ، يقال : أسبغ وضوءه إذا أدّاه كاملا تامّا « 2 » ، فيكون الاستيعاب في غسل الأعضاء في الوضوء موجبا لإسباغه .

ثالثا - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :

يختلف حكم الاستيعاب باختلاف مواطنه من العبادات وغيرها ، فقد يجب كما في استيعاب الغسل أو المسح في الوضوء والغسل ، وقد يستحب كما في استيعاب المزكى الأصناف الثمانية في مصارف الزكاة ، وقد يكون مكروها كما في استيعاب الإنسان جميع ماله بالتصدق ، وقد يحرم كاستيعاب الرمس في الماء لتمام الرأس في حق الصائم . وغير ذلك من المواطن ، نشير إلى أهمّها :

1 - استيعاب الأعضاء في الطهارة :

ورد الاستيعاب في باب الطهارة متعلّقا لحكم شرعي في عدّة مواضع : منها : الوضوء ، حيث يجب فيه استيعاب الوجه واليدين « 3 » بغسل الوجه من قصاص الشعر إلى الذقن طولا ، وما بين الإبهام والوسطى عرضا « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 1 : 234 . لسان العرب 15 : 340 . تاج العروس 1 : 504 . ( 2 ) المصباح المنير : 264 . ( 3 ) نهاية الإحكام 1 : 38 . جامع المدارك 2 : 24 . ( 4 ) الخلاف 1 : 76 ، م 23 . العروة الوثقى 1 : 371 .