وأهميته كثيرة ، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : « الإسلام عُريان ، فلباسه الحياء . . . » « 1 » ، وقال صلى الله عليه وآله : « الحياء ، الخير كلّه » « 2 » ، وقال صلى الله عليه وآله : « ما كان الحياء في شيء قط إلّا زانه ، ولا كان الفحش في شيء إلّا شانه » « 3 » ، وقال صلى الله عليه وآله : « الحياء من الإيمان والإيمان في الجنّة » « 4 » ، وقال الإمام الصادق عليه السلام : « المكارم عشر . . . صدق الناس ، وصدق اللسان ، وأداء الأمانة ، وصلة الرحم ، وإقراء الضيف ، وإطعام السائل ، والمكافأة على الصنائع ، والتذمّم للجار ، والتذمّم للصاحب ، ورأسهن الحياء » « 5 » .
ثالثاً - الأحكام المتعلّقة بالحياء :
هناك بعض الأحكام تتعلّق بالحياء نشير إليها على نحو الإيجاز :
1 - صمت الباكر حياءً :
ورد على ألسنة الفقهاء ، أنّ صمت الباكر حياءً دليل رضاها في الزواج ، وذكروا أنّ حياءها يكون مانعاً من نطقها في قبول ذلك ، وليس كذلك في الثيّب « 6 » .
( انظر : نكاح )
2 - أثر عدم ترافع الزوجة حياءً :
ذكر الفقهاء أنّ الزوجة لو لم ترفع أمرها إلى الحاكم بعجز الزوج عن مقاربتها ، ولو كان ذلك حياءً منها فلا خيار لها في فسخ العقد « 7 » .
( انظر : نكاح )
3 - التخلّف عن أداء الشهادة حياءً :
ذكر بعض الفقهاء أنّ الشاهد لو امتنع من أداء الشهادة بعد وجوبها عليه - حياءً من المشهود عليه - ، فإنّه يعد عاصياً ولا تقبل شهادته في شيء بعد ذلك « 8 » .
4 - المال المأخوذ من مالكه حياءً :
ذكر الفقهاء أنّ الاستيلاء على مال
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 15 : 184 ، ب 4 من جهاد النفس ، ح 6 . كنز العمال 11 : 539 ، ح 32523 .
( 2 ) وسائل الشيعة 12 : 169 ، ب 110 من أحكام العشرة في السفر والحضر ، ح 10 . مسند أحمد 4 : 426 .
( 3 ) مستدرك الوسائل 8 : 462 ، ب 93 من العشرة في السفر والحضر ، ح 7 . مسند أحمد 3 : 165 .
( 4 ) وسائل الشيعة 12 : 166 ، ب 110 من أحكام العشرة في السفر والحضر ، ح 2 . سنن ابن ماجة 2 : 1400 ، ح 4184 .
( 5 ) وسائل الشيعة 15 : 183 ، ب 4 من جهاد النفس ، ح 4 . كنز العمال 3 : 2 ، ح 5129 .
( 6 ) مختلف الشيعة 7 : 127 ، م 62 . إيضاح الفوائد 30 : 2 . جواهر الكلام 29 : 204 . المبسوط ( السرخسي ) 5 : 7 . البحر الرائق 30 : 2 . حاشية ابن عابدين 3 : 68 .
( 7 ) الروضة البهية 5 : 386 . روضة الطالبين 5 : 528 .
( 8 ) روضة الطالبين 8 : 247 . مغني المحتاج 4 : 452 .