حَوْل
أوّلًا - التعريف :
الحول في اللغة : هو السنة ، ويأتي بمعنى القوة والتغيّر والانقلاب ، وكذلك يأتي بمعنى الإقامة وهو من حال الشيء إذا دار « 1 » ، وسمّيت السنة حولًا لانقلابها ودوران الشمس في مطالعها ومغاربها « 2 » .
ولا يختلف استعمال الفقهاء عمّا ذهب إليه اللغويون في بعض أبواب الفقه كما هو ظاهر بحثهم في أحكام الرضاع في قوله تعالى :
( الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ )
« 3 » ، أي سنتين كاملتين « 4 » .
نعم ، ذكر جمع من فقهاء الإمامية في باب الزكاة أنّ الحول الشرعي المأخوذ في الحكم هو تمام أحد عشر شهراً ودخول الشهر الثاني عشر « 5 » .
وذكر فقهاء المذاهب أنّ الحول في الزكاة هو سنة كاملة قمرية « 6 » ، وسيأتي بيانه فيما بعد .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
يدخل مصطلح الحول في كثير من الأحكام الشرعية نشير إلى بعضها إجمالًا :
1 - الحول في الزكاة :
أ - اشتراط الحول في وجوب الزكاة في الحيوان والنقدين :
اتّفق الفقهاء على اعتبار تحقّق الحول في وجوب الزكاة في الحيوان والنقدين ، وقام على ذلك إجماع الإمامية بقسميه نقلًا وتحصيلًا ، وهو ما عليه فقهاء المذاهب أيضاً « 7 » .
هامش
( 1 ) العين 3 : 297 . الصحاح 4 : 1679 . المفردات : 267 . لسان العرب 3 : 398 - 399 .
( 2 ) المفردات : 266
( 3 ) البقرة : 233 .
( 4 ) كشف اللثام 7 : 548 .
( 5 ) انظر : جواهر الكلام 15 : 98 . الزكاة ( تراث الشيخ الأعظم ) : 77 - 78 .
( 6 ) الشرح الكبير وحاشية الدسوقي 1 : 443 . المغني 2 : 625 .
( 7 ) الخلاف 2 : 12 ، م 6 . تذكرة الفقهاء 5 : 51 . مسالك الأفهام 1 : 370 . جواهر الكلام 15 : 97 . بدائع الصنائع 2 : 13 . المجموع 5 : 361 . نهاية المحتاج 33 : 6 .