على الحشفة فقط ؛ لأنّ الدية تكمل بقطعها فتقسّط على أبعاضها .
وفي قول عند الشافعية أنّها تقسط على جملة الذكر « 1 » .
وأمّا الحنفية فذهبوا إلى وجوب الدية بقطع الحشفة ، ولم يفرّقوا فيه بين قطع الكلّ والبعض « 2 » . وللتفصيل ينظر فيه إلى مصطلح ( دية ) .
حَشِيش
( انظر : احتشاش )
حَشِيشَة
( انظر : مخدّرات )
حَصَاد
أوّلًا - التعريف :
الحصاد لغةً : من حصد الزرع جزّه ، أي قطعه بالمنجل ، والحَصَدُ : ما أحصَدَ من النبات وجف « 3 » .
واستعمل الفقهاء الحصاد بمعناه اللغوي . نعم ، توسّع البعض في اطلاقه على ما بقي في الأرض بعد حصاد الزرع « 4 » .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
ورد الحصاد في عدّة أبواب فقهية ، نشير إليها على نحو الإجمال :
1 - وجوب إخراج الزكاة عند الحصاد :
وقت وجوب إخراج الزكاة من الغلّات ، - بحيث يسوغ للساعي مطالبة المالك به ، وإذا أخّرها عنه مع التمكّن
هامش
( 1 ) روضة الطالبين 9 : 277 . حاشية الجمل 5 : 31 .
( 2 ) الفتاوى الهندية 6 : 27 . حاشية ابن عابدين 5 : 356 .
( 3 ) مفردات ألفاظ القرآن : 238 . المصباح المنير 1 : 138 . لسان العرب 3 : 199 .
( 4 ) حاشية الجمل 3 : 74 .