ب - تنزيه أهل البيت ( عليهم السلام ) :
نصّ القرآن الكريم على تنزيه أهل البيت ( عليهم السلام ) بقوله :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
« 1 » ، والمراد بهم النبي محمد ( ص ) وعلي وفاطمة وأبناءهم المعصومين ( عليهم السلام ) « 2 » ، وحكم فقهاء الإمامية بحرمة سبّهم واستحقاق فاعله القتل « 3 » ، وبحرمة سبّهم صرّح فقهاء المذاهب « 4 » .
4 - تنزيه القرآن الكريم :
وفيه موارد للبحث :
أ - تنزيه القرآن عن التحريف :
أجمعت الّامّة على صيانة القرآن الكريم من التحريف والتبديل بالزيادة والنقيصة ، قالتعالى :
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ »
« 5 » ، وقالعزّ من قائل :
« وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ »
« 6 » .
فمن جحد حرفاً من القرآن ، أو كذّب بما جاء فيه ، فأثبت ما نفاه أو نفى ما أثبته فقد كفر « 7 » .
وتمام الكلام في تحريف القرآن موكول إلى محلّه .
( انظر : قرآن )
ب - تنزيه القرآن عن الامتهان :
يجب صيانة المصحف الشريف عن كلّ ما يُعدّ امتهاناً وهتكاً ، فمن استخفّ بالقرآن أو المصحف أو بشيء منه أو سبّه أو ألقى شيئاً منه ، أو عمل على تنجيسه ، أو غير ذلك من أنحاء تعمّد الاستهزاء والتحقير والامتهان فهو كافر بإجماع المسلمين ، كما يحرم كتابته بشيء نجس ، ويحرم
هامش
عصمة الأنبياء ( الرازي ) : 2 . المنيرية لوامع الأنوار 2 : 306 . الزواجر 1 : 26 .
( 1 ) الأحزاب : 33 .
( 2 ) الشهب الثواقب : 104 - 105 . عقائد الإمامية : 67 .
( 3 ) مباني تكملة المنهاج 4 : 321 . الدر المنضود ( الكلبايكاني ) 2 : 248 .
( 4 ) الشفا 2 : 1106 .
( 5 ) الحجر : 9 .
( 6 ) فصّلت : 41 - 42 .
( 7 ) التبيان ( الطوسي ) 8 : 226 . تفسير القرطبي 10 : 5 ، دار الكتب . تفسير الرازي 19 : 160 ، المطبعة البهية . حاشية الشيخ زادة على تفسير البيضاوي 3 : 147 ، المكتبة الإسلامية . تفسير روح المعاني 14 : 16 . معترك الأقران 1 : 27 ، دار الفكر العربي . أحكام النساء ( المفيد ) : 20 . المراسم : 42 . الدروس الشرعية 2 : 41 ، 51 . زبدة البيان : 10 .