تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥
الأمان الذي أعطي لهم ، وقد وضّح القرآن الكريم ذلك بقوله :
« يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ »
« 1 » ، وقد اختلف في تفسير الصغار الوارد في الآية ، فقيل هو النزول تحت قوانين الدولة الإسلامية وعدم مخالفتها . وقيل أنّ الصغار هو الذلّة والإهانة ، وغير ذلك من الأقوال « 2 » .

5 - عقوبة الإهانة :

كما يترتّب على الإهانة الحرمة التكليفية والإثم ، كذلك يترتّب عليها الحرمة الوضعية والعقوبة ، وكلّ ما يوجب الإهانة من لفظ يقال للغير ولم يكن موضوعاً للقذف ، يجب بها التعزير لثبوته في كلّ محرّم لم يذكر له حدّ خاص به ، مثل قوله : يا حقير ويا وضيع ويا خنزير ويا كلب ، وغير ذلك من الألفاظ الموجبة لتحقير الغير وإهانته « 3 » . ( انظر : تعزير ، قذف )

إهداء

( انظر : هدية )

إهدار

( انظر : هدر )

أهل البيت

( انظر : آل البيت )

أهل الحرب

( انظر : حربي )
هامش
( 1 ) التوبة : 29 . ( 2 ) كنز العرفان 1 : 363 . جواهر الكلام 21 : 248 . الدر المنثور 3 : 247 . منح الجليل 1 : 759 . حاشية القليوبي 4 : 232 . ( 3 ) مسالك الأفهام 14 : 432 - 433 . جواهر الكلام 41 : 409 - 412 . المجموع 20 : 125 . المبسوط ( السرخسي ) 9 : 119 . كشّاف القناع 6 : 161 - 162 .