4 - ما ابِين من أعضاء الحيّ :
كل عضو أبين من الحيوان الحيّ المأكول اللحم ، وممّا تحلّه الحياة ، فهو ميتة لا يجوز أكله « 1 » ، على تفصيل مذكور في محلّه .
( انظر : صيد ، ذبائح ، أطعمة )
وأمّا ما أبين من أعضاء الإنسان ، فقد اختلف الفقهاء في نجاسته « 2 » ، وتفصيله في محلّه ، وهناك أحكام أخرى تتعلّق بأعضاء الإنسان المبانة من قبيل وجوب غسله قبل دفنه ووجوب دفنها ، قد تعرّض لها الفقهاء في محلّها .
( انظر : تجهيز ، غسل ، نجاسة )
إعطاء
( انظر : عطاء ، هبة )
إعفاف
أولًا - التعريف :
لغةً :
إعفاف مصدر أعفّ ، يقال : أعففته عن كذا ، أي كففته عنه « 3 » .
والعفاف والتعفّف : الكفّ عن الحرام والسؤال من الناس ، وقيل : هو الصبر والنزاهة عن الشيء « 4 » .
اصطلاحاً :
أن يصيّر غيره ذا عفةٍ بأن يهيئ له مستمتعاً ، كأن يزوّجه أو يعطيه مهراً ليتزوّج به ، هذا ما صرّح به فقهاء الإماميّة « 5 » ، كما
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام 3 : 223 . تذكرة الفقهاء 1 : 60 . تحرير الأحكام 1 : 156 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 1 : 139 .
( 2 ) شرائع الإسلام 3 : 223 . تذكرة الفقهاء 1 : 60 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 40 : 79 .
( 3 ) العين 1 : 92 . الصحاح 4 : 1405 . معجم مقاييس اللغة 4 : 3 . لسان العرب 9 : 290 - 291 . القاموس المحيط 3 : 256 . المصباح المنير : 418 . مجمع البحرين 2 : 1238 .
( 4 ) النهاية ( ابن الأثير ) : 264 .
( 5 ) مسالك الأفهام 8 : 489 . الحدائق الناضرة 25 : 138 .