ب - ضمان اجرة المستخدَم :
من استخدم حرّاً ضمن اجرته ؛ لأنّ منفعته متقوّمة حينئذٍ « 1 » .
ج - زمان استحقاق الأجرة :
هناك بحث بين الفقهاء في أنّ الخادم يستحقّ ويملك الأجرة والمطالبة بها من حين العقد أو بعد انجاز الخدمة ، وقد تقدّمت الإشارة إليه في مصطلح ( إجارة ) .
استخفاف
أوّلًا - التعريف :
من معاني الاستخفاف في اللغة الاستهانة أو التهاون « 2 » .
ولا يخرج معناه عند الفقهاء عن المعنى اللغوي . وقد يعبّر الفقهاء عنه بالاحتقار والازدراء والانتقاص .
ثانياً - ما يتحقّق به الاستخفاف وحكمه التكليفي :
قد يتحقّق الاستخفاف بالقول ، وقد يتحقّق بالفعل ، ولكلّ من هذين القسمين حكمه التكليفي المتعلّق به ، وحكم الاستخفاف لا يقع على نفس الاستخفاف بحدّ ذاته ؛ إذ ليس له حكم عام جامع ، وإنّما يكون الحكم بحسب ما يتعلّق به الاستخفاف ، وعلى هذا فقد يكون الاستخفاف مطلوباً كالاستخفاف بالكافر لكفره والمبتدع لبدعته ، وكذلك الاستخفاف بالأديان الباطلة في عدم احترامها . وقد يكون الاستخفاف محظوراً ، وهذا ما يمكن الإشارة إليه على النحو التالي :
الاسخفاف المحظور :
1 - الاستخفاف بالله تعالى :
ذهب الفقهاء إلى حرمة الاستخفاف بالله تعالى سواءً كان ذلك بالقول أو الفعل أو الاعتقاد ، بل أنّ ذلك يوجب الارتداد والكفر :
« سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ »
« 3 » . ولا فرق في أن
هامش
( 1 ) انظر : شرائع الإسلام 3 : 236 . جواهر الكلام 37 : 38 .
( 2 ) الصحاح 4 : 1353 . لسان العرب 4 : 156 . تاج العروس 6 : 94 .
( 3 ) التوبة : 65 .