آلة
أوّلًا - التعريف :
الآلة لغةً : ما اعتملت به من أداة ، يكون واحداً وجمعاً ، أو هي جمع بلا واحد ، أو واحد جمعه آلات « 1 » .
وفي عرف العلماء : هي الواسطة بين الفاعل ومنفعله في وصول أثره إليه « 2 » وفي الاستعمالات العصريّة : هي جهاز يؤدّي عملًا بتحويل القوى المحرّكة المختلفة كالحرارة والبخار والكهرباء إلى قوى آلية ، مثل الآلات التي تحرك السفن وغيرها وتنسب كل آلة إلى القوة التي تحركها ، فيقال : الآلة البخاريّة والآلة الكهربائيّة « 3 » .
وأما معناه الاصطلاحي فلا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي .
ثانياً - الأحكام :
الأحكام المتعلّقة بالآلات كثيرة جداً بحيث يتعذّر على الباحث استقراؤها ، لكن يمكن إدراجها في قسمين رئيسيين هما :
1 - الأحكام التكليفيّة :
هذه الأحكام إمّا أن تكون حرمة أو كراهة أو إباحة أو وجوباً أو ندباً .
كما أنّ متعلّقات هذه الأحكام مختلفة ، فقد يكون الحكم منصباً على استعمال الآلات ، أو نقلها ببيع ونحوه ، أو اقتنائها ، أو صناعتها ، وغيرها .
إضافة إلى ذلك أنّ الجهات والحيثيّات الملحوظة في هذه الأحكام متنوّعة ، فقد تؤخذ في الحكم حيثيّة المادّة المصنوع منها الآلة كحرمة التناول من آنية الذهب والفضة ، وقد يلحظ صدق عنوان عرفي عليها كحرمة اللعب بآلات القمار .
2 - الأحكام الوضعيّة :
وهي كثيرة ، نشير إلى بعضها :
أ - الحكم بصحّة أو بطلان العقد الواقع عليها ، نحو بطلان بيع آلات القمار ، وصحّة المسابقة بالنصل والسهم .
هامش
( 1 ) تاج العروس 7 : 216 .
( 2 ) التعريفات : 27 .
( 3 ) المعجم الوسيط 1 : 33 .