المغبوط مرحوما [ والمرحوم مغبوطا ] « 1 » ليس بينهما إلّا نعيم زال أو بؤس نزل ، ومن غيرها أنّ المرء يشرف عليه أمله فيختطفه دونه أجله » .
( أمالي الطوسي : المجلس 17 ، الحديث 52 )
( 4224 ) 31 - قال : وقال عليه السّلام : « أربع للمرء لا عليه : الإيمان ، والشكر ، فإنّ اللّه تعالى يقول :
ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ
« 2 » ، والاستغفار ، فإنّه قال :
وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
« 3 » ، والدعاء ، فإنّه قال :
قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ
« 4 » » .
( أمالي الطوسي : المجلس 17 ، الحديث 53 )
( 4225 ) « 32 * » - أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا أبو أحمد عبيد اللّه بن الحسين بن إبراهيم العلوي قال : حدّثني أبي قال : حدّثني عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني الرازي في منزله بالريّ ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الرضا عليه السّلام ، عن آبائه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه عليهم السّلام :
عن جدّه علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : « قلت أربعا أنزل اللّه تعالى تصديقي بها في كتابه ، قلت : « المرء مخبوء تحت لسانه » فأنزل اللّه تعالى :
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ
« 5 » ، قلت : « من جهل شيئا عاداه » فأنزل اللّه :
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ
هامش
( 1 ) الزيادة لا بدّ منها كما في الحديث المتقدّم .
( 2 ) سورة النساء : 4 : 147 .
( 3 ) سورة الأنفال : 8 : 33 .
( 4 ) سورة الفرقان : 25 : 77 .
( 32 * ) - ورواه المرشد باللّه يحيى بن الحسين الشجري في الأمالي الخميسيّة : 1 : 135 ، في عنوان « الحديث السادس : في فضل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » .
( 5 ) سورة محمّد : 47 : 30 .