همچنانكه خودش در اوائل بحث مىفرمايد « 1 » : و چون در كتاب مستطاب كلينى حديثى هست كه پيغمبر خدا فرموده : « اذا ظهرت البدع فى امتى فليظهر العالم علمه و ان لم يفعل فعليه لعنة اللّه » يعنى هرگاه ظاهر شود در ميان امت من بدعتها پس مىبايد كه ظاهر سازد عالم علم خود را ، يعنى آنكس كه بداند كه آنها بدعت است مىبايد كه مردمان را آگاه سازد كه آنها بدعت است كه اگر اظهار علم خود نكند و مردمان را آگاه نسازد بر اوست لعنت خداى تعالى ؛ و ايضا شيعه و سنى نقل كردهاند كه « من علم علما و كتمه الجمه اللّه تعالى يوم القيامة بلجام من النار » يعنى هر كس بداند علمى را و پنهان دارد آن را ملجم مىكند او را خداى تعالى در روز قيامت بلجامى از آتش دوزخ ، و اين فقير ديد كه بسيار كس از شيعيان فريب سنيان را خوردهاند و طريقه مذهب صوفيه را حق پنداشته مايل به ايشان شدهاند و به بعضى از مواعظ حسنه كه بعضى از آن طائفه به جهت مردم فريبى در نظم و نثر خود به كار بردهاند شيفته شده ، از عقائد باطلهء ايشان غافل گشته ، مريدى آن گروه فاسد عقيده را اختيار كردهاند خواست كه اندكى از عقايد بعضى از طوائف ايشان را در اين كتاب ذكر كند تا از لجام آتشين و لعنت حضرت رب العالمين ايمن گردد و شيعيان از بد اعتقادى ايشان واقف گشته ، از دوستى ايشان ببرند و از ايشان بيزار گردند ، تا در چاه ضلالت نيفتند و در روز قيامت با آن جماعت محشور نگردند زيرا كه در حديث وارد است كه « المرء يحشر مع من احبه . »
5 - عشق و علاقهء وافر به علم و دانش
باور به قداست علم و دانش و اهميت فائق تحصيل و تحقيق يكى از مهمترين اسباب موفقيت فرزانگان و نوابغ علم و دانش است .
اين باور را بايد از پربركتترين و مقدسترين باورها شمرد . در سايهء همين باور است كه طالب علم ، دانشجو و دانشپژوه با جان و دل تلاش مىكند متحمل سختيها مىشود به محروميتها تن مىدهد و در سختترين لحظات
هامش
( 1 ) . حديقة الشيعه ، ص 562 .