ذيلا درج مىنمائيم :
1 - هيچ اجتماع بشرى حتى غير بشرى هم بدون رهبر و امام نبوده و اگر دو نفر در يك عصر زندگى كنند بايد يكى از آنها امام باشد .
2 - امامت جزء لا ينفك نبوّت بوده و نبوّت هم لازمه توحيد است ، هر دليلى كه بر نبوّت و توحيد است بر امامت هم دليل است .
3 - خصوصيتهاى پيامبر در امام هم هست .
4 - نص و نصب امام همانند پيامبر از جانب خداست .
5 - امام بايد افضل ، اعلم ، اشجع مردم باشد .
6 - امام بايد معصوم و برى از خطا و لغزش و نسيان باشد .
7 - طبق نوشته بسيارى از مورخين خلفاى سهگانه در موارد متعددى گرفتار خطا و لغزش گرديدند .
8 - هيچ پيامبرى بدون تعيين جانشين خود ، از دنيا نرفته است .
9 - بر اساس نوشته علماى سنّى و شيعه حضرت محمد صلىّ اللّه عليه و آله و سلم حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام را جانشين خود قرار دادند .
10 - به اعتراف علماى اهل سنّت و شيعه و طبق آيات عديده پس از پيامبر اسلام حضرت على عليه السّلام فاضلترين و لايقترين مردم مىباشد .
11 - انتخاب امام از طريق شوراى مردمى غير صحيح و موجب اختلاف امّت مىشود چنانچه بين مهاجر و انصار پيش آمد .
12 - طبق احاديث شيعه و سنّى ، جانشينان پيامبر اسلام صلىّ اللّه عليه و آله و سلم 12 نفر هستند .
محقق اردبيلى ( فارسى ) — صفحة 577
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٥٧٧