آن بزرگوار بوده و در خلال بحثهاى علمى و فقهى كه در كتاب شريف مدارك دارد ، بسيار از او ياد كرده و با تجليل و احترام از او نام مىبرد و آراء و انظار فقهى او را مطرح ساخته ، در بسيارى موارد از او پيروى مىكند و در مواردى هم ، رأى و نظر وى را مورد نقد و ايراد ، قرار مىدهد .
گاهى از او به عنوان « شيخنا المعاصر » ياد مىكند چنان كه در مسأله مستحاضهء متوسطه كه مشهور علما قائل بهوجوب يك غسل مىباشند ، ايشان نقل كرده كه بعضى از علما ، فتوا به وجوب سه غسل داده و او را به مستحاضه كثيره ، ملحق ساختهاند و در اينجا مىفرمايد : « و اليه ذهب شيخنا المعاصر و هو المعتمد « 1 » » و به سوى رأى دوم رفته است ، شيخ معاصر ما و همين نظر محل اعتماد است .
و نيز در مسأله مستحاضهء متوسطه كه بعضى فتوا به وجوب سه غسل دادهاند در حالى كه مشهور ، يك غسل را واجب مىدانند صاحب مدارك مىفرمايد : « و اليه ذهب شيخنا المعاصر و هو المعتمد « 2 » » يعنى شيخ معاصر ما به سوى همين قول رفته : يعنى قائل به وجوب سه غسل مىباشد و خلاصه اين را ملحق به مستحاضه كثيره فرموده است و همين فتوا مورد اعتماد است .
و نيز در مسأله جهل به قبله كه مشهور فتوا دادهاند به چهار طرف نماز خوانده شود ، نقل مىكند كه ابن ابى عقيل فرموده اگر به خاطر ابر يا تاريكى مثلا قبله بر انسان مخفى بماند به هر سو كه خواست نماز بخواند و اگر بعد از گذشت وقت ، متوجه شد آن سمتى كه نماز خوانده ، قبله نبوده است ، اعاده ندارد و ظاهر قول ابن بابويه نيز همين است و علامه هم در مختلف فرموده اين حرف بعيد نيست ، شهيد هم در كتاب ذكرى متمايل به همين رأى شده است ، آنگاه صاحب مدارك مىگويد :
« و قوّاه شيخنا المعاصر و هو المعتمد » « 3 » و شيخ معاصر ما هم همين را
هامش
( 1 ) . مدارك الاحكام ج 1 ص 31 و 32
( 2 ) . مدارك الاحكام ج 2 ص 31 و 32
( 3 ) . مدارك الاحكام ج 3 ص 136