ضخيمين .
اوله : الحمد للّه خالق الهداية و الارشاد . . . و نسخة منه . . . به خط تلميذ المصنف السيد عباس بن محمد الموسوى البيابانكى فرغ منه فى رجب 986 ، و قد فرغ منه المؤلف فى صفر 985 و خطّه ردي و فيه تغييرات كثيرة و كأنها نسخة الأصل من كثرة ما شحط عليها و زيد فى الحواشى ، كما انّه فرغ من جزئه الأوّل المنتهى الى آخر الصلاة فى النجف 10 / ع 1 / 978 ، كما يظهر من نسخة به خط على بن ولى الطبسى فى موقوفة مدرسة السيد البروجردى في النجف ، . . . و يظهر من نسخة منه فى . . . و عليها تملك الآقا جمال الخوانسارى و الشيخ صفى الدين الطريحى أنّه شرح المصنّف فى تأليفه فى شهر رمضان 977 . . . » ذريعه 20 / 35 و 36 .
در اكثر كتب تراجم متقدم كتاب را به عنوان شرح الارشاد معرفى كردهاند ، و حال آنكه خود محقق اردبيلى در آخر كتاب صلاة ، كتاب را مجمع الفائدة و البرهان ناميده است ، بنگريد : « هذا آخر الجزء الاول من كتاب مجمع الفائدة و البرهان في شرح ارشاد الاذهان ، وقع ابتدائه فى شهر رمضان سنة سبعة و سبعين و تسعمائة في مشهد الحسين سيد الشهداء عليه افضل التحية و الثناء و اختتامه فى عاشر ربيع الاول المنتظم فى شهور سنة ثمان و سبعين و تسعمائة فى مشهد امير المؤمنين امير الامراء عليه و على حبيبه سيد الانبياء و اولاده سادات الاتقياء في زمن الاختفاء من الاعلاء . . . و يتلوه الجزء الثانى فى كتاب الزكاة » مجمع الفائدة و البرهان ج 3 / 445 .
در كتاب هداية الاسماء نام اين كتاب چنين ثبت شده : « كتاب مجمع البرهان و ربما يقال مجمع الفوائد فى شرح الارشاد ، للمولى احمد بن محمد الاردبيلى » ( نشريه نسخههاى خطى دانشگاه ج 6 / 44 ) اين جور نامها مسامحه است ، كما اينكه در ريحانة الادب ج 5 / 366 اشاره به اين مطلب شده است :
« مجمع الفائدة و البرهان في شرح ارشاد الاذهان كه شرح ارشاد علامه بوده ، و در ايران چاپ سنگى شده و داراى تحقيقات عميقه مىباشد و موافق آنچه در آخر كتاب صلاة همان نسخهء چاپى تصريح شده نام اين كتاب [ : مجمع الفائدة ]
محقق اردبيلى ( فارسى ) — صفحة 249
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٢٤٩