مختلف قرآن و الفاظ عربى غير قرآنى را به طوريكه تمييز داده نمىشد تلفيق كردند و از كربلاى كاظم پرسيدند اين آيه در كدام سوره است ؟ خنديد و گفت :
ناقلاگرى مىكنيد جمله اول در فلان سوره و قبل و بعدش چنين است و جمله دوم در فلان سوره و جملات ديگر ، بعد جملههاى عربى غير قرآنى را هم مشخص مىكرد كه اينها از قرآن نيستند .
تفسير صافى را برايش باز كردند گفتند اين قرآن است بخوان ؟ گفت :
تمامى اين صفحه قرآن نيست و روى آيهها دست مىگذاشت و مىگفت : اين سطر قرآن است . سؤال كردند از كجا مىگوئى تو كه سواد ندارى ؟ گفت : كلام خدا نور است اين قسمت نورانى است و مابقى تاريك است .
اگر روزنامهاى جلوى كربلايى كاظم مىگذاشتند در هر كجاى روزنامه آيهء قرآن داشت بدون تأمل دست روى آن مىگذاشت .
بالأخره بسيارى از علما كه كربلايى كاظم را ديده و امتحانش كرده بودند مىگفتند او « كشف الآيات » و « معجم المفهرس » زنده و مجسم آيات و كلمات قرآن است . نقل كردند مرحوم ايت اللّه العظمى بروجردى قدّس سرّه در يك آيه ترديد داشتند كه قرائت « فاء » درست است يا « واو » از كربلاى كاظم خواستند كه آن آيه را بخواند و به خوانده او اعتماد كردند .
يكى از دكترها بعد از امتحان و آزمايش كربلايى كاظم گفته بود :
افسوس ما با داشتن اين آيات و مجزات آشكار براى دين و مذهبمان حركت نمىكنيم اگر چنين شخصى در آمريكا يا اروپا بود چه قدر از او استفادهء مادى و معنوى مىكردند و همه روزه او را در معرض نمايش و آزمايش قرار مىدادند .
متأسفانه اين چنين وجود عزيز و كمياب بلكه نادر الوجود در سال 1378 قمرى روز تاسوعا در سن 78 سالگى در قم با گمنامى وفات يافت و از ياد مردم
مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 693
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٦٩٣