فراموش كرده ، مىفرمايد :
« لكن الاصل و الشريعة السهلة و كون الناسى معذورا و ما سيأتى فى طواف النساء مع فتوى الاصحاب يدلّ على عدم التكليف به مثل هذه المشقة العظيمة من الرجوع الى مكة من بلاد بعيدة و صرف الاموال و ترك الاهل و الاشتغال و الاحتياط ان أمكن لا يترك و ظاهر كلام الاصحاب يقتضى ذلك . » « 1 »
يقين به عدالت امام جماعت لازم نيست
12 - از نظر ايشان كه اكثر احكام شرعى بخصوص در حقوق مربوط به حق تعالى مبتنى بر ظن مىباشد ، اقتدا به امام جماعتى كه عدالتش مظنون است ، كافى است . زيرا علم و يقين به آنها غير ممكن يا خيلى دشوار است و خداوند چنين تكليفى را بر بندگانش اراده نكرده و نيز موجب حرج و مشقّتى است كه عقل و نقل آن را نفى مىكند . « 2 »
آراء محقق اردبيلى از اين قبيل ناشى از اين است كه او اكثر احكام شرعى را مبتنى بر ظن و گمان مىداند ، لذا تكليف به « يقين » را دشوار ، مخالف اصل اولى و منافى با ظاهر حال مسلمان مىشمارد . « 3 »
خمس ارباح مكاسب
13 - محقق اردبيلى در اين بحث سخنى را از مجمع البيان نقل مىكند كه :
« قال اصحابنا ان الخمس واجب فى كل فائدة تحصل للانسان من المكاسب و أرباح التجارات و فى الكنوز و المعادن و الغوص و غير ذلك مما هو مذكور فى الكتب و يمكن أن يستدل على ذلك - الى عموم الخمس
هامش
( 1 ) . همان ، ج 7 ، ص 64 .
( 2 ) . همان ، ج 3 ، ص 268 .
( 3 ) . همان ، ص 230 .