تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ولاية الأمر ، دراسة فقهية مقارنة — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
« 1 » . وله سبحانه السلطان والهيمنة على هذا الكون :
قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ
« 2 » .
ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها
« 3 » . وكلّ شيءٍ مسخّر بأمره وخاضع ، ومنقاد له :
وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ
« 4 » .
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
« 5 » .
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
« 6 » . والسجود في آيتي النحل والحج بمعنى الخضوع التام . وله الملك المطلق في هذا الكون ، لا يزاحمه ولا يعارضه أحد ، وليس لغيره شيء ، ولا شريك له في الملك :
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
« 7 » .
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ
« 8 » .
هامش
( 1 ) . الأعراف : 54 . ( 2 ) . المؤمنون : 88 ، 89 . ( 3 ) . هود : 56 . ( 4 ) . الروم : 26 . ( 5 ) . النحل : 49 . ( 6 ) . الحج : 18 . ( 7 ) . الفرقان : 2 . ( 8 ) . آل عمران : 26 .
ولاية الأمر ، دراسة فقهية مقارنة — صفحة 184 | الشيخ محمد مهدي الآصفي