تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعه أصول الفقه المقارن — صفحة 44

مساهمون:

ص٤٤
بعض بها على توقيفية اللغات « 1 » . واستدلّ بها على جواز نسخ القرآن للسنّة « 2 » ، وعلى عدم جوازه « 3 » . 2 - السنّة :
« وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا »
« 4 » . استدلّ بها على أنّ فعله صلى الله عليه وآله من السنّة « 5 » . نسخ السنّة
« ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ »
« 6 » . استدلّ بعض بهذه الآية على جواز نسخ السنّة بالقرآن ، بل وقوعه « 7 » . 3 - الإجماع :
« وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً »
« 8 » . استدلّ بها على حجّية الإجماع « 9 » . 4 - العقل :
« إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ »
« 10 »
.
دلّت على أنّ هناك فحشاء ومنكراً يدركهما العقل مع قطع النظر عن تعلّق النهي منه سبحانه « 11 » ، وعدم انفكاك حسن الفعل عن أمر الشارع به ، وعدم انفكاك قبح الشيء عن المنهي عنه شرعاً « 12 » .

القطع والظن

1 - عدم حجّية الظنّ :
« وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً »
« 13 » . استدلّ بها على عدم حجّية خبر الواحد « 14 » وبطلان القياس « 15 » . العدد في الخبر المتواتر أربعون :
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ »
« 16 » حيث كانوا أربعين « 17 » . 2 - أخبار الآحاد :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ »
« 18 » . استدلّ بها على حجّية خبر الواحد « 19 » . 3 -
« ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ »
« 20 » استدلّ بها على بطلان القياس « 21 » . 4 -
« ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ »
« 22 » استدلّ بها بعض على بطلان القياس « 23 » .

تبعية الأحكام للمصالح والمفاسد

وجود المصلحة في الحكم :
« أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً »
« 24 » . فإنّ الفعل من دون مصلحة عبث ، والعبث على اللَّه تعالى محال « 25 » .
هامش
( 1 ) . تعليقة على معالم الأصول ( القزويني ) 1 : 384 . ( 2 ) . الفصول في الأصول 2 : 322 . ( 3 ) . أصول السرخسي 2 : 68 . ( 4 ) . الحشر : 7 . ( 5 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 151 . ( 6 ) . الأحزاب : 5 . ( 7 ) . الفصول في الأصول 2 : 326 ، الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 383 . ( 8 ) . النساء : 115 . ( 9 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 170 - 172 . ( 10 ) . النحل : 90 . ( 11 ) . هداية المسترشدين 3 : 526 . ( 12 ) . الفصول الغروية : 341 . ( 13 ) . النجم : 28 . ( 14 ) . الفصول في الأصول 3 : 89 ، معالم الدين : 194 . ( 15 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 523 ، المحصول ( الرازي ) 2 : 291 . ( 16 ) . الأنفال : 64 . ( 17 ) . المنخول : 241 . ( 18 ) . الحجرات : 6 . ( 19 ) . الفصول في الأصول 3 : 79 ، الذريعة 2 : 532 . ( 20 ) . الأنعام : 38 . ( 21 ) . الفصول في الأصول 4 : 83 ، الذريعة 2 : 698 . ( 22 ) . الأحزاب : 5 . ( 23 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 504 . ( 24 ) . المؤمنون : 115 . ( 25 ) . المحصول ( الرازي ) 5 : 137 .
موسوعه أصول الفقه المقارن — صفحة 44 | مركز البحوث والدراسات العلمية