بها آخرون على لزوم الاجتهاد على الجميع أيضاً « 1 » .
4 - القضاء :
« وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً »
« 2 » . استدلّ بها على وجوب القضاء في كل فريضة فائتة « 3 » .
5 - القدرة في التكليف :
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها »
« 4 » . استدلّ بها على نفي التكليف بما لا يطاق « 5 » ، واستدلّ بها على البراءة أيضاً « 6 » .
6 - تكليف الكفّار :
« وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ »
« 7 » .
استدلّ بها على شمول الرسالة لكلّ البشر « 8 » .
7 - قاعدة ( لا حرج ) :
« وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ »
« 9 » . استدلّ بها على نفي التكليف الحرجي في الدين « 10 » .
8 - النهي مفسد للعبادة :
« إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ »
« 11 » . استدلّ بها على فساد العبادة المنهي عنها « 12 » .
المحكم والمتشابه والمجمل والمبيّن
1 - وجود المحكم والمتشابه :
« هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ »
« 13 » . استدلّ بالآية على أنّ غرض الشارع قد يتعلق بالإجمال والإهمال « 14 » .
2 - ردّ المجمل للمبيّن :
« ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ »
« 15 » . وإنّ البيان على اللَّه سبحانه « 16 » .
واستدلّ بذلك على جواز تأخير البيان عن وقت الحاجة ؛ لأنّ ( ثمّ ) للتراخي « 17 » . وأيضاً استدلّ بها على لزوم اتّباع القرآن « 18 » وإبطال القياس « 19 » .
المفهوم والمنطوق
- مفهوم الشرط :
« وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ »
« 20 » فمقتضى الآية انتفاء وفائه تعالى بانتفاء وفائهم « 21 » .
أدلّة الأحكام الشرعية
1 - الكتاب :
« وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ »
« 22 » استدلّ بالآية على حجّية الكتاب وعدم الحاجة إلى غيره كالإجماع « 23 » ، وعلى جواز تخصيص عموم السنّة بخصوص الكتاب « 24 » . واستدلّ
هامش
( 1 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 296 .
( 2 ) . الفرقان : 62 .
( 3 ) . هداية المسترشدين 2 : 668 .
( 4 ) . البقرة : 286 .
( 5 ) . هداية المسترشدين 2 : 741 .
( 6 ) . فرائد الأصول 2 : 21 .
( 7 ) . سبأ : 28 .
( 8 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 168 ، الأصول العامة للفقه المقارن : 208 .
( 9 ) . الحج : 78 .
( 10 ) . الإحكام ( الآمدي ) 3 - 4 : 181 . هداية المسترشدين 2 : 741 ، الفصول الغروية : 334 .
( 11 ) . المائدة : 27 .
( 12 ) . الفصول الغروية : 99 .
( 13 ) . آل عمران : 7 .
( 14 ) . محاضرات في أصول الفقه 1 : 203 - 204 .
( 15 ) . القيامة : 19 .
( 16 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 78 .
( 17 ) . معارج الأصول : 111 .
( 18 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 522 .
( 19 ) . المصدر السابق ، 5 - 8 : 501 .
( 20 ) . البقرة : 40 .
( 21 ) . هداية المسترشدين 2 : 430 .
( 22 ) . النحل : 89 .
( 23 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 172 ، القوانين المحكمة : 177 .
( 24 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 524 .