الغريفي ، وقد دفع الشيخ عبد اللَّه الآنف الذكر المترجم إلى الهجرة إلى النجف الأشرف ، وبعد وفاته هاجر المترجم إلى النجف الأشرف لمواصلة دراسته ، وذلك في بداية ربيع الأوّل سنة 1382 ه ( 1961 م ) .
قرأ المترجم في النجف الأشرف معظم السطوح على أساتذة فضلاء وعلماء أعلام ، حيث قرأ « قطر الندى » على الشيخ عبد اللَّه الأحسائي ، والألفية « شرح ابن عقيل » على الشيخ حسين الظالمي النجفي والسيّد عبد اللَّه العلي الأحسائي ، و « معالم الدين » في الأُصول على الشيخ محسن الغرّاوي النجفي ، و « شرائع الإسلام » عدا أوائلها ، فقد كان على أكثر من واحد من العلماء الأفاضل كالسيّد حامد السويج البصري ، وأوائل « شرح اللمعة » على الشيخ محمّد علي الخمايسي ، وما بقي منها مع « المكاسب » على السيّد محيي الدين الغريفي النجفي ، و « مختصر المعاني والبيان » على الشيخ إبراهيم أبي خليل من أهالي سوق الشيوخ ، والشيخ حسن طرّاد العاملي ، والشيخ علي الجزائري ، و « منطق المظفّر » على الشيخ عبد الرسول الكرمي ، و « حاشية ملّا عبد اللَّه » في المنطق على الشيخ صالح الصالحي ، و « أُصول المظفّر » و « كفاية الأُصول » وقسم من « الرسائل » على السيّد علاء الدين آل بحر العلوم ، و « شرح الباب الحادي عشر » على السيّد حسين آل حسين آل بحر العلوم ، و « شرح التجريد » - ولم يكمله - على السيّد مسلم الحسيني الحلّي النجفي .
في البحث الخارج تشرّف مدّة سنتين أو أقلّ بحضور بحث سماحة آية اللَّه العظمى السيّد أبي القاسم الخوئي في الأُصول ، وبحث سماحة آية اللَّه العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر في الفقه الاستدلالي على ضوء « العروة الوثقى » .
وللمترجم إجازة رواية من آية اللَّه العظمى السيّد علي الفاني الأصفهاني مؤرّخة في 25 / شعبان / 1391 ه ، كما أنّه وكيل على قبض الحقوق الشرعية وغيرها من الأموال الشرعية وتولّي الأُمور الحسبية من قِبَل عدد من الحجج والمراجع ، وهم : السيّد علي الخامنئي ، والسيّد علي الحسيني السيستاني ، والشيخ جواد التبريزي ، والشيخ محمّد فاضل اللنكراني ، والشيخ محمّد علي الآراكي ، والشيخ محمّد أمين زين الدين ، والسيّد
موسوعة أعلام الدعوة والوحدة والأصلاح — صفحة 535
مساهمون: محمد الساعدي
ص٥٣٥