ومن جملة تلاميذه : محمّد عرفة ، ومحمّد راشد ، والبسيوني البيباني ، وتولّى نقابة المالكيّين سنة 1305 ه ، وشيخية الجامع الزينبي بالقاهرة ، ثمّ مشيخة الأزهر مرّتين ، وتوفّي بالقاهرة سنة 1917 م ، ودفن في مقبرة السادة المالكية بقرافة السيّدة نفيسة .
له من المؤلّفات : عقود الجمان في عقائد أهل الإيمان ، المقامات السنية في الردّ على القادح في البعثة النبويّة ، حاشية تحفة الطلّاب بشرح رسالة الآداب ، وضع المنهج ، شرح قصيدة نهج البردة لأحمد شوقي ، الاستئناس في بيان الأعلام وأسماء الأجناس ، حاشية على رسالة الشيخ عليش في التوحيد ، تقرير على جمع الجوامع .
كان حازماً سخياً ذا عقل واسع وخلق وادع وفؤاد حي ، على حدّ تعبير السيّد عبد الحسين شرف الدين العاملي .
وقد وضع السيّد عبد الحسين شرف الدين العاملي كتابه « المراجعات » نتيجة المراجعات التي جرت بينه وبين الشيخ المذكور بشكل مباشر في مصر وبشكل مراسلات حول قضايا الإمامة والخلافة وبعض المسائل التاريخية والأُصولية . وقد كانت المراجعات بأُسلوب موضوعي مشفوع بالإحساس بالمسؤولية الشرعية والروح الأخوية البعيدة عن التعصّب الطائفي أو الانحياز الشخصي من كلا الطرفين ، فخدما بذلك الأُمّة الإسلامية في توحيد كلمتها ورصّ صفوفها وسدّ فجوات كان العدوّ ينفذ منها .
( انظر ترجمته في : الأعلام الشرقية 1 : 313 - 314 ، الأعلام للزركلي 3 : 119 ، معجم المؤلّفين 4 :
249 ، الأزهر في ألف عام 1 : 254 - 255 ، موسوعة ألف شخصية مصرية : 294 ، موسوعة أعلام الفكر الإسلامي : 456 - 458 ، نثر الجواهر والدرر 1 : 481 - 482 ، موسوعة طبقات الفقهاء 14 : 269 - 271 ، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1 : 293 - 294 ) .
سليمان الباروني
سليمان بن عبداللَّه بن يحيى الباروني الطرابلسي : زعيم سياسي ليبي مجاهد .
ولد سنة 1870 م في « كاباو » من بلاد طرابلس الغرب ، وتعلّم في تونس والجزائر ومصر ( الأزهر ) ، وعاد إلى وطنه ، فانتقد سياسة الدولة العثمانية ، فنفي عن ليبيا ، وقصد