في كيفية الدعاء ، وليس من مسائل العقيدة .
الأصل السادس عشر : العرف الخاطئ لا يغيّر حقائق الألفاظ الشرعية ، بل يجب التأكّد من حدود المعاني المقصود بها اللفظ والوقوف عندها ، كما يجب الاحتراز من الخداع اللفظي في كلّ نواحي الدنيا والدين ، فالعبرة بالمسمّيات لا بالأسماء .
الأصل السابع عشر : العقيدة أساس العمل ، وعمل القلب أهمّ من عمل الجارحة ، وتحصيل الكمال في كليهما مطلوب شرعاً وإن اختلفت مرتبتا الطلبة .
الأصل الثامن عشر : الإسلام يحرّر العقل ، ويحثّ على النظر في الكون ، ويرفع قدر العلم والعلماء ، ويرحّب بالصالح والنافع من كلّ شيء ، و « الحكمة ضالة المؤمن ، أنّى وجدها فهو أحقّ الناس بها » .
الأصل التاسع عشر : قد يتناول كلّ من النظر الشرعي والنظر العقلي ما يدخل في دائرة الآخر ، ولكنّهما لن يختلفا في القطعي ، فلن تصطدم حقيقة صحيحة بقاعدة شرعية ثابتة ، ويؤوّل الظنّي منهما ليتّفق مع القطعي ، فإن كانا ظنّيين فالنظر الشرعي أولى بالاتّباع حتّى يثبت العقلي أو ينهار .
الأصل العشرون : لا نكفّر مسلماً أقرّ بالشهادتين وعمل بمقتضاهما وأدّى الفرائض برأي أو بمعصية ، إلّاإن أقرّ بكلمة الكفر ، أو أنكر معلوماً بالضرورة ، أو كذّب صريح القرآن ، أو فسّره على وجه لا يحتمل تأويله إلّاالكفر .
( انظر ترجمته في : الأعلام للزركلي 2 : 183 - 184 ، معجم المؤلّفين 3 : 200 ، موسوعة السياسة 2 :
532 ، موسوعة ألف شخصية مصرية : 205 - 206 ، الموسوعة العربية العالمية 9 : 350 ، عظماء الإسلام :
248 - 205 ، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين 4 : 62 - 81 ، نثر الجواهر والدرر 1 : 327 - 328 ، شخصيات لها تاريخ لمحمّد عمارة : 200 - 218 ، من أعلام الإحياء الإسلامي : 65 - 118 ، خمسون شخصية أساسية في الإسلام : 339 - 347 ، معجم السياسيّين المغتالين : 151 - 152 ، رجالات التقريب : 251 - 270 ، المعجم الوسيط فيما يخصّ الوحدة والتقريب 1 : 171 - 172 ، 208 - 210 و 2 :
183 - 186 ) .
موسوعة أعلام الدعوة والوحدة والأصلاح — صفحة 293
مساهمون: محمد الساعدي
ص٢٩٣