وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2396 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « فِيمَنْ صَامَ تِسْعَةً وعِشْرِينَ ، قَالَ : إنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَادِلَةٌ عَلَى أهْلِ مِصْرٍ أنَّهُمْ صَامُوا ثَلاثِينَ عَلَى رُؤْيَةٍ قَضَى يَوْماً » .
( وسائل الشيعة 10 : 265 )
[ 2397 ] وبالاسناد إلى يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ : قُلتُ لأبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : إنّي صُمْتُ شَهْرَ رَمَضَانَ عَلَى رُؤْيَةٍ تِسْعَةً وعِشْرِينَ يَوْماً ، ومَا قَضَيْتُ ، قَالَ : فَقَالَ : « وأنَا قَدْ صُمْتُهُ ومَا قَضَيْتُ » ثمّ قَالَ لِي : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : الشُّهُورُ شَهْرٌ كَذَا وكَذَا ، وشَهْرٌ كَذَا وكَذَا » .
( وسائل الشيعة 10 : 265 )
الفصل الثاني : في واجبات الصوم
وفيه فرعان :
الفرع الأوّل : في النيّة
وفيها نوعان :
النوع الأوّل : في نيّة الفرض
[ 2398 ] ( د ت س - حفصة رضي الله عنها ) قَالت : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له » .
أخرجه أَبو داود والترمذي .
( جامع الأصول 7 : 186 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2399 ] بالاسناد إلى الحلبي عن أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إنَّ رَجُلًا أرَادَ أنْ يَصُومَ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ ، أيَصُومُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ »
( وسائل الشيعة 10 : 210 )