بنين ، هم العلّامة البحر محمد الفاضل ابن عاشور ، والسيدان الجليلان عبد الملك ، وزين العابدين رحمهم الله ، وبنتان . وكانت وفاته بالمرسي عن 94 سنة يوم الأحد 13 رجب 1394 / 12 أغسطس 1973 . ووري رحمه الله التراب في مقبرة الزلاج من مدينة تونس .
مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
فمما نعته به صديقه الإمام الأكبر الشيخ محمد الخضر حسين شيخ الجامع الأزهر قوله : « وللأستاذ فصاحة منطق ، وبراعة بيان . ويضيف إلى غزارة العلم وقوّة النظر ، صفاءَ الذوق ، وسعة الاطلاع في آداب اللغة . . . كنت أرى فيه لساناً لهجته الصدق ، وسريرة نقيّة من كل خاطر سيِّئ ، وهمّة طمّاحة إلى المعالي ، وجِداً في العمل لا يَمَسه كلل ، ومحافظة على واجبات الدين وآدابه . . . وبالإجمال ليس إعجابي بوضاءة أخلاقه وسماحة آدابه بأقل من إعجابي بعبقريته في العلم » « 1 » .
وذكره العلّامة الشيخ العالم اللغوي الأديب محمد البشير الإبراهيمي قائلًا : « عَلَم من الأعلام الذين يعدّهم التاريخ الحاضر من ذخائره . فهو إمام متبحِّر في العلوم الإسلامية ، مستقلّ في الاستدلال ، واسع الثراء من كنوزها ، فسيح الذرع بتحمّلها ، نافذ البصيرة في معقولها ، وافر الاطلاع على المنقول منها . أقرأ وأفاد ، وتخرّجت عليه طبقات ممتازة في التحقيق العلمي .
وهذه لمحات دالَّة في الجملة على منزلته العلمية ، وخلاصتها أنه إمام في العلميات لا ينازع في إمامته أحد .
وأما عن دوره الإصلاحي المتميز فقد ذكر « أن الذين يثيرون في وجهه الغبار ، أو يضعون في وجهته العواثير لمجرمون ، وإنا إن شاء الله للأستاذ الأكبر في طريقه الإصلاحي لمؤيدون وناصرون » « 2 » .
ودرس العلماء والمفكرون كُتب الإمام وآثاره ، وتأثروا بها أيما تأثر ، فقال عنه الداعية المصلح الشيخ محمد الغزالي : هو رجل القرآن الكريم ، وإمام الثقافية الإسلامية المعاصرة . . . الرجل بدأ يتكلم عن اللغة ، ويتكلم بها أديباً . . أقرأ كلماته في التحرير والتنوير فأستغرب لأنه وطأ كلمات مستغربة وجعلها مألوفة ، وحرر الجملة العربية من بعض الخبات الذي أصابها في أيام انحدار الأدب في عصوره الأخيرة . ولكن الرجل لم يلق حظه . . . ابن عاشور لا يمثل صورة من اللحم والدم ، إنما يمثل تراثاً أدبياً علمياً عقائدياً أخلاقياً « 3 » .
هامش
( 1 ) - محمد الخضر حسين . تونس وجامع الزيتونة : 125 - 126 محد حفوظ . تراجم المؤلفين التونسيين : 3 / 306 .
( 2 ) - ذكرى الإمام ( وزارة الشؤون الثقافية : إدارة الآداب ) .
( 3 ) - مجلة الوعي الإسلامي ، عدد 28 ، أبريل 1986 ، السنة الحادية عشرة ، ص 44 .