منهج التحريض السياسي عند الأفغاني
المقدمة ( أ )
نقرأ الحاضر من خلال التاريخ ، هل نريد استخلاص قوانين تتحكم في العلاقة بين الاسلاميين والاغتيال ؟ وهل هناك أصلًا علاقة بين الاثنين ؟ هل من علاقة بين حرية الأجنبي على أرض الوطن أو الانفتاح سياسياً كان أم اقتصادياً على الأجنبي وبين اغتيال الحاكم الذي منح تلك الحرية اوالانفتاح ؟
ما العلاقة بين اغتيال رأس السلطة وبين فساد الجهاز الإداري للدولة والخراب الاقتصادي فيها ؟
هل هناك ضرورة لوجود محرّض ليندفع المنفّذ نحوالهدف وليكون الثلاثي :
المحرِّض : جمال الدين ، القاتل : الكرماني . القتيل : ناصر الدين شاه
أو : المحرِّض : الدكتور عمر عبد الرحمن . القاتل : الاسلاميون . القتيل : السادات .
أو : المحرِّضون ( اوالمشجّعون ، لافرق ) : ثلاثة من شيوخ الأزهر . القاتل : سليمان الحلبي . القتيل : الجنرال كليبر .
لقد قيل في الشيوخ الثلاثة الذين علّقت رؤوسهم إلى جانب الخشبة التي صلب عليها الحلبي أنّهم قد علموا بنيّة الحلبي على القتل ولم يفشوا سرّه . هل كان دورهم هو هذا فقط ؟
وإذا كان هناك تحريض أو افتاء بالقتل فهل كان كافياً لتنفيذ القتل ، أم أنّ قناعة ما لدى القاتل تجعله يقدم على عمله حتى من غير تحريض ؟