فقال لها : أنّ اللّه قد كفى وأحسن يا أمّ سليم « 1 » .
الأعرابي :
جاء أعرابي إلى الرّسول ، وهو يفرق الغنائم فجذبه من ثوبه جذبة شديدة ، وقال : مر لي من مال اللّه الّذي عندك ، فالتفت إليه النّبيّ وضحرك ، ثمّ أمر له بعطاء « 2 » .
ذو الخويصرة :
لمّا قسّم النّبيّ غنائم حنين أقبل ذو الخويصرة ، وكان رجلا طويلا بين عينيه أثر السّجود ، وقال لرسول اللّه : قد رأيت ما صنعت في هذه الغنائم ! . . . قال النّبيّ وكيف رأيت ؟ قال : لم أرك عدلت . فغضب رسول اللّه ، وقال : ويلك إذا لم أعدل أنا فمن يعدل ؟ ! . . . فقال المسلمون : ألا نقتله ؟ قال : دعوه ، فسيكون له أتباع يمرقون من الدّين ، كما يمرق السّهم من الرّمية ، يقتلهم اللّه على يد أحبّ الخلق إليه من بعدي ، فقتله الإمام فيمن قتل يوم النّهروان من الخوارج .
أعاذني اللّه وإيّاك أيّها القارئ من أهل الجباه السّود ، وصرف عنك وعنّي بلاءهم وجهلهم ورياءهم « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر ، تفسير القرطبي : 8 / 98 ، الثّقات لابن حبّان : 2 / 71 .
( 2 ) انظر ، صحيح البخاري : 4 / 60 ، صحيح مسلم : 3 / 203 ، مسند أحمد : 3 / 153 ، صحيح ابن حبّان : 14 / 289 ، كنز العمّال : 7 / 207 ح 18651 ، صفوة الصّفوة : 1 / 172 .
( 3 ) انظر ، الفتوح لابن أعثم : 2 / 260 و 261 و 265 ، الأخبار الطّوال : 206 ، الإمامة والسّياسة :