من غير تطويل مملّ ولا ايجاز مخلّ برسم المولى المخدوم الأعظم والصاحب الكبير المعظم صاحب ديوان الممالك شرقا وغربا وبعدا وقربا مالك السّيف والقلم ملجأ العرب والعجم وملاذ جميع طوايف الأمم مدى الفضائل والنعم محيى رفات المكارم والرمم مميت البدع ودافع النقم المؤيد بالألطاف الربّانيّة المظفر بالعنايات الالهيّة خواجة سعد الحق والملة والدين أعز اللّه بدوام دولته الاسلام والمسلمين وشيّد مشيد قواعد الدّين ببقاء ايّامه الظاهرة إلى يوم الدّين وقرن اعقابه بالنصر والظفر والتمكين وختم اعماله بالصّالحات واسبع عليه من جلابيب المسرّات وكساه من حلل السعادات وأفاض عليه من عظايم البركات ووفقه لجميع الخيرات بمحمد واله الطاهرين صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين
[ ه مقدمات قدمها المؤلف على المقصود ]
وقبل الخوض في المقصود لا بد من تقديم مقدمات
المقدّمة الأولى [ في بيان الغرض من وضع الرسالة ]
في الغرض من وضع هذه الرّسالة لما كان الغرض من وضع هذا الكتاب معرفة طرق الحقّ وسلوك نهج الصّدق وقد أوجب اللّه تعالى على العلماء اظهار نواهيه وأوامره وايضاح مكنون سرائره حيث قال عزّ من قائل
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
وقال اللّه تعالى
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من علم علما وكتمه الجمه اللّه يوم القيمة بلجام من النار وجب على كلّ عالم عاقل ارشاد الناس لئلا يدخل تحت اللّعن الذي توعد اللّه به كاتم العلم بالخصوص وقد قال عليه السّلام ان اللّه تعالى لم يأخذ على المتعلمين ان يتعلّموا حتى اخذ عن العلماء ان يعلموا فوجب علينا وضع هذه الرسالة الدالة على تصحيح أكثر العقايد اليقينيّة وتحقيق طرق المصالح من المطالب القطعيّة في المسائل الاصوليّة المشتملة على كيفيّة اتباع المسائل المجمع عليها من العبادات التي هي الصّلوة والصّوم عند كلّ المسلمين ليحصل براءة الذمّة للمكلف بالقطع واليقين ويخلص من الظن والتخمين فوضعت للخدوم الأعظم خواجة سعد الحق والملّة والدين هذه الرسالة حسبة للّه وطاعة كما فرضه اللّه تعالى حيث قال عزّ
و