الفعلىّ و أنّ الوجود ينقسم إلى ما بالفعل و ما بالقوّة و أنّه ينقسم إلى ثابت و سيّال .
و تبيّن أنّ ما لوجوده قوّة فوجوده سيّال تدريجىّ و هناك حركة و أن ما ليس وجوده سيّالا تدريجيّا ، اى كان ثابتا ، فليس لوجوده قوّة ، اى لا مادّة له ، و أنّ ماله حركة فله مادّة ، و أنّ ما لا مادّة له فلا حركة له ، و أنّ للأعراض بما أنّ وجوداتها لموضوعاتها حركة موضوعاتها على ما سيأتى من التّفصيل .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 162
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص١٦٢