است كه جزئيت بوسيلهء وجود و با وجود محقّق مىشود چنانچه اين عقيدهء فارابى و صدر المتألهّين است تفصيل اين مطالب نيز در متن درس ذكر شده است ، مراجعه كنيد .
8 - اعراض مشخّصهء اشياء همهء از قبيل امارات تشخصّ و لوازم آن بشمار مىروند .
9 - در سبب تشخّص اشياء چند قول وجود دارد .
10 - جزئى بودن يك شىء معلوم محسوس از اين جهت است كه از طريق حسّ با خارج متّصل است و همچنين جزئى بودن صورت خيالى اشياء از اين جهت است كه بالاخره به حسّ مربوط مىشود .
تفصيل اين مطالب نيز در متن درس بيان شده مراجعه كنيد .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 259
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص٢٥٩