موجود في عالم العقل بنحو أعلى وأشرف ، وكل ما هو موجود في عالم العقل فهو موجود في النظام الربّاني وهو علم الحق بالأشياء قبل الإيجاد الذي هو عين ذاته . فيتّضح أن نظام عالم المادّة أبهت نظام ، باعتبار أنه صورة عن عالم المثال ، وعالم المثال صورة عن عالم العقل ، وعالم العقل صورة عن النظام الربّاني الذي هو علم الحق سبحانه وتعالى بالأشياء قبل الإيجاد وهو علمه بذاته سبحانه وتعالى .
شرح بداية الحكمة — صفحة 415
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٤١٥