تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله لب اللباب در سير و سلوك اولى الألباب به ضميمه مصاحبات ( طبع جديد ) ( فارسى ) — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
نيست و سزاوار است كه خداوند به دين اسلام راضى باشد ، راجع به مسائل عادى از قبيل مراوده با كفار و حليت طعام آن‌ها براى مسلمان‌ها و حليت طعام مسلمان‌ها براى آن‌ها و امثال ذلك مىباشد . و اما دومين مورد كه تغيير محلش بسيار روشن است ، آيهء تطهير است ، و آن در سورهء احزاب است :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
. اين آيه هم در جايى واقع شده كه به هيچ وجه ، مناسبتى با ماقبل و مابعد خود ندارد ، زيرا كه ما قبل آن راجع به زن‌هاى رسول اللَّه است ، و مابعد آن نيز راجع به زن‌هاى رسول الله است ، و ليكن اين آيه با اين‌كه راجع به اهل بيت رسول خداست ، در ميان آيات آورده شده است كه امر مشتبه شود و مجموعه آيات چنين است :
« يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً * وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً * وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً »
. « 1 » در اين‌جا ذكرى از اهل بيت نشده است ، و اوصافى از آنان بيان نشده است تا به
هامش
( 1 ) . آيات 32 - 34 سورهء احزاب : « اى زنان پيغمبر ، شما اگر تقوا پيشه گيريد مانند هيچ يك از زن‌هاى ديگر نيستيد ! پس صداى خود را نرم و نازك نكنيد ، تا كسى كه در دل او مرض است به طمع افتد ! و پيوسته گفتار شما نيكو و پسنديده باشد ، و در خانه‌هاى خود قرار بگيريد ، و مانند تبرج و زينت نمودن زمان جاهليت قبلى ، خود را زينت مكنيد ! و نماز را اقامه كنيد و زكات بدهيد و از خدا و رسول خدا اطاعت كنيد ، اين است و جز اين نيست كه خداوند اراده كرده است از شما اهل بيت هر گونه رجس و پليدى را بزدايد و آن‌طور كه بايد و شايد تطهير كند و ياد بياوريد آن چه را كه در خانه‌هاى شما از آيات خدا و حكمت تلاوت مىشود ! به درستى كه خداوند هميشه لطيف و خبير است ( به دقائق امور مطلع و در تمام چيزها نافذ و آگاه است ) . »