تلميذ : راجع به عموميت دعوت حضرت رسول اكرم محمد بن عبداللَّه صلى الله عليه و آله نسبت به تمام افراد تا روز قيامت ، آياتى در قرآن مجيد وارد است ؛ مانند :
« وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ »
« 1 » .
و مانند :
« وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ »
. « 2 »
و مانند :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحيِي وَ يُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ كَلِماتِهِ وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ »
. « 3 »
و مانند :
« فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً »
. « 4 »
و همچنين از روش رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و دعوت تمام افراد بشر به دين اسلام ، و نوشتن نامه براى مَلِك روم و ايران و حبشه و ساير نقاط از هر طايفه و ملت ، وضوح اين معنا كالشمسِ في رابعةِ النَّهار است .
البته در قبال اين آيات ، آياتى ديگر هم هست كه موهِم اختصاص دعوت باشد ؛
هامش
( 1 ) . آيهء 28 سورهء سبأ : « و اى پيغمبر ، ما نفرستاديم تو را مگر براى تمام افراد مردم براى آنكه بشارت دهنده و ترساننده باشى ، و لكن اكثر مردم نمىدانند . »
( 2 ) . آيهء 107 سورهء انبياء : « و ما نفرستاديم تو را مگر به جهت رحمت براى تمام جهانها . »
( 3 ) . آيهء 158 سورهء اعراف : « اى مردم ، به درستى كه من رسول خدا هستم به سوى همگى شما ، آن خدايى كه پادشاهى آسمانها و زمين از اوست . معبودى جز او نيست ، زنده مىكند و مىميراند ، پس ايمان بياوريد به خدا و فرستادهاش كه پيغبمر امى است ؛ آن پيامبرى كه به خدا و كلمات خدا ايمان مىآورد ! و از او پيروى كنيد ، اميد است كه هدايت يابيد ! »
( 4 ) . آيهء 41 سورهء نساء : « پس چگونه است در وقتى كه ما از هر امتى گواهى مىآوريم ، و اى پيغمبر ، تو را گواه بر آن گواهان قرار مىدهيم . »