Eglises , et constater comment l'mmaologie a connu les mmes problms quela christologie , et les a prouvs et rsolus d'une manire tout autre que les Eglises officielles ; d'une manire qui en revanche ressemble celui de formes chrtiennes apparentes la gones .
En bref , il y a ceci . Tout I'Occident a recherch le contact avec Dieu dansl'vnement historique qu'il a compris comme Incarnation . L'Islam shitte l'acherch dans une Manifestation , une piphanie divine (
تجلى ، ظهور ، ظهر
quift bien une piphanie , et qui cependant n'est pas une Incarnation au sens de dogme des Eglises . Alors si ce dogme a quelque chose faire avec la crise de la conscience religieuse en Occident , la thologies shitte n'a t elle pas quelque chose de tout nouveau formuler , et de tout diffrent de l'lslam sunnite ? - Car pas plus que l'on ne ferait une thologie chrtienne sans christologie , on ne peut faire une thologie shi'ite sans immologie . Si l'homme d'Occident a abandonn le christianisme , c'est peut - tre la faut de sa christologie ( ou pour n'avoir pas suivi ceux qui , de sicle en sicle , ont profess une Incarnation spitituelle dont I'ide est trs proche de celle de tajalli ) . Si le musulman sunnit succombe l'idologie occidentale , c'est peuttre parce qu'il manque d'une immologie . Car celle ci est une manire propre de concevoir la relation de Dieu avec I'homme ; une manire propre de faire face l'agnosticime .
B ) notre Jordanien dclare qu'il vit avec son temps . C'est hlas ! une desexpression les plus courantes et les plus stupides Rponses en Occident , qu'ila adoptes l . Une personnal it forte n'a pas vivre avec son temps . Elle a