كانَ لَطِيفاً خَبِيراً .
« 1 »
در اينجا ذكرى از اهل بيت نشده است ، و اوصافى از آنان بيان نشده است تا بنحو خطاب ، خداوند آنها را مخاطب قرار دهد و هر نوع پليدى و رجسى را از آنان بزدايد و تطهير كند .
بلكه دو آيه است فقط دربارهء نِساءُ النَّبىّ ( زَوْجاتِ رسول الله ) :
اوّل : آيهء :
يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً .
دوّم : بدنبال آن ، آيهء :
وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ
وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً .
تمام اين آيات راجع به نِساءُ النَّبىّ است ، يعنى زنهاى رسول خدا ؛ و دستوراتى است كه به آنها داده مىشود ، و ضمائر همه راجع به آنهاست ؛ يعنى ضمير جمع مخاطب مؤنّث است مثل :
لَسْتُنَّ
،
اتَّقَيْتُنَّ
،
تَخْضَعْنَ
،
قُلْنَ
،
قَرْنَ
،
بُيُوتِكُنَّ
،
تَبَرَّجْنَ
،
أَقِمْنَ
،
آتِينَ
،
أَطِعْنَ
،
اذْكُرْنَ
. در وسط آيهء دوّم مىبينيم
هامش
( 1 ) آيات 32 تا 34 ، از سورهء 33 : الاحزاب : « اى زنان پيغمبر ! شما اگر تقوى پيشه گيريد مانند هيچيك از زنهاى ديگر نيستيد ! پس صداى خود را نرم و نازك نكنيد تا كسى كه در دل او مرض است به طمع افتد ! و پيوسته گفتار شما نيكو و پسنديده باشد ، و در خانههاى خود قرار بگيريد ، و مانند تبرّج و زينت نمودن زمان جاهليّت قبلى ، خود را زينت مكنيد ! و نماز را اقامه كنيد و زكات را بدهيد و از خدا و رسول خدا اطاعت كنيد - اينست و جز اين نيست كه خداوند اراده كرده است از شما اهل بيت هر گونه رجس و پليدى را بزدايد و آنطور كه بايد و شايد تطهير كند - و ياد بياوريد آنچه را كه در خانههاى شما از آيات خدا و حكمت تلاوت مىشود ! بدرستيكه خداوند هميشه لطيف و خبير است ( به دقائق امور مطّلع و در تمام چيزها نافذ و آگاه است ) . »