من النافلة جاز ، وأن يباكر المصلّي إلى المسجد الأعظم بعد أن يحلق رأسه ، ويقصّ أظفاره ، ويأخذ من شاربه ، وأن يكون على سكينة ووقار ، متطيبا لابسا أفضل ثيابه ، وأن يدعو أمام توجهه ، وأن يكون الخطيب بليغا ، مواظبا على الصلوات في أول أوقاتها ، ويكره له الكلام في أثناء الخطبة بغيرها ، ويستحب له أن يتعمّم شاتيا كان أو قايضا ، ويرتدي ببردة يمنيّة ، وأن يكون معتمدا على شيء ، وأن يسلّم أولا ، وأن يجلس أمام الخطبة .
وإذا سبق الإمام إلى قراءة سورة فليعدل إلى « الجمعة » .
وكذا في الثانية يعدل إلى سورة « المنافقين » ما لم يتجاوز نصف السورة ، إلا في سورة « الجحد » ، و « التوحيد » .
شرح
ذلك تقديمها ) على الزّوال ( وإن صلّى بين الفريضتين « 1 » ست ركعات من النافلة ) ويقدّم أربع عشرة ركعة قبل الزّوال ( جاز ) .
( و ) يستحب ( أن يباكر « 2 » المصلّي إلى المسجد الأعظم « 3 » بعد أن يحلق رأسه ، ويقصّ أظفاره ، ويأخذ من شاربه وأن يكون على سكينة ووقار ، متطيّبا لابسا أفضل ثيابه وأن يدعو أمام توجهه ) إلى المسجد بالمأثور من الدعاء .
( و ) أمّا صفات الإمام فهي ( أن يكون ) الإمام ( الخطيب بليغا ) مراعيا لمقتضى الحال بما يؤثر في نفوس المستمعين وأن يكون ( مواظبا على الصّلوات في أوّل أوقاتها ، ويكره له الكلام في أثناء
هامش
( 1 ) يعني بين الجمعة والعصر أو بين الظهر والعصر إذا كان ممّن لم يحضر الجمعة .
( 2 ) المباكرة : المبادرة .
( 3 ) المسجد الأعظم : المسجد الذي تقام به الجمعة .