الثالث : أن ينحني للسجود حتى يساوي موضع جبهته موقفه ، إلّا أن يكو علوّا يسيرا بمقدار لبنة لا أزيد ، فإن عرض ما يمنع عن ذلك اقتصر على ما يتمكن منه ، وان افتقر إلى رفع ما يسجد عليه وجب . وإن عجز عن ذلك كلّه أومأ إيماء .
الرابع : الذكر فيه ، وقيل : يختص بالتسبيح كما قلناه في الركوع .
شرح
( الثالث ) من واجبات السّجود ( أن ينحني للسّجود ) في حال الاختيار ( حتى يساوي موضع جبهته موقفه إلّا أن يكون علوا يسيرا بمقدار لبنة ) « 1 » يقدّر علوّها بأربع أصابع مضمومة ( لا أزيد فإن عرض ما يمنع عن ذلك ) الإنحناء ( اقتصر على ما يتمكن منه ، وإن افتقر « 2 » إلى رفع ما يسجد عليه ) إلى جبهته ( وجب ) رفعه ( وإن عجز عن ذلك كلّه أومأ ) للسجود ( إيماء ) .
( الرابع ) من واجبات السّجود ( الذّكر ) ويكفي ( فيه ) مطلقه « 3 » ( وقيل : يختصّ بالتسبيح ) دون غيره من الأذكار ( كما قلناه في الركوع ) تماما .
هامش
( 1 ) اللبنة - بفتح اللام وكسر الباء الموحدة ، وبكسر اللام وسكون الباء أيضا - وهي التي يبنى بها وجمعها لبن مثل كلمة وكلم .
( 2 ) افتقر : احتاج .
( 3 ) أي مطلق الذكر كالتهليل والتحميد والتكبير وهذا القول للشيخ نقله المصنّف في المعتبر ص 180 .