تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 848

مساهمون:

ص٨٤٨
لتلألؤه . قال : ( يعني يكاد النور الذي جعله الله في قلبه يضئ وإن لم يتكلم ) ( 1 ) . نور على نور : نور متضاعف ( 2 ) ، فإن نور المصباح زاد في إنارته صفاء الزيت ، وزهرة القنديل ، وضبط المشكاة لأشعته . قال : ( فريضة على فريضة ، وسنة على سنة ) ( 3 ) . أقول : يعني يستمد نور قلبه من نور الفرائض والسنن متدرجا . يهدي الله لنوره من يشاء قال : ( يهدي الله لفرائضه وسننه من يشاء ) ( 4 ) . ويضرب الله الأمثال للناس تقريبا للمعقول إلى المحسوس والله بكل شئ عليم معقولا كان أو محسوسا . قال : ( فهذا مثل ضربه الله للمؤمن . قال : فالمؤمن يتقلب في خمسة من النور : مدخله نور ، ومخرجه نور ، وعلمه نور ، وكلامه نور ، ومصيره يوم القيامة إلى الجنة نور ) ( 5 ) . وفي رواية : ( هو مثل ضربه الله لنا ) ( 6 ) . وفي أخرى : ( مثل نوره ) ، قال : محمد صلى الله عليه وآله ( كمشكاة ) ، قال : صدر محمد صلى الله عليه وآله ( فيها مصباح ) ، قال : فيه نور العلم ، يعني النبوة . ( المصباح في زجاجة ) ، قال : علم رسول الله صلى الله عليه وآله صدر إلى قلب علي عليه السلام . ( الزجاجة كأنها ) ، قال : كأنه كوكب . إلى قوله : ( ولا غربية ) ، قال : ذاك أمير المؤمنين عليه السلام ، لا يهودي ولا نصراني . ( يكاد زيتها يضئ ) ، قال : يكاد العلم يخرج من فم العالم من آل محمد من قبل أن ينطق به . ( نور على نور ) ، قال : الأمام في أثر الأمام ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 103 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام . ( 2 ) - في ( ألف ) : ( مضاعف ) . ( 3 ) - القمي 2 : 103 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام . ( 4 ) - القمي 2 : 103 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام . ( 5 ) - القمي 2 : 103 ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السلام . ( 6 ) - التوحيد : 157 ، الباب : 15 ، الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 7 ) - المصدر ، الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
التفسير الأصفى — صفحة 848 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية / محمد رضا نعمتي / محمد حسين درايتى