والذين يبتغون الكتاب : المكاتبة ، وهي أن يقول الرجل لمملوكه : كاتبتك على
كذا ، أي : كتبت على نفسي عتقك ، إذا أديت كذا من المال . مما ملكت أيمانكم عبدا
كان أو أمة فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا قال : ( إن علمتم لهم مالا ) ( 1 ) . وفي رواية :
( دينا ومالا ) ( 2 ) . وفي أخرى : ( الخير أن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ،
ويكون بيده عمل يكتسب به ، أو يكون له حرفة ) ( 3 ) . وآتوهم من مال الله الذي آتاكم قال : ( أعطوهم مما كاتبتموهم به شيئا ) ( 4 ) .
ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء : على الزنا إن أردن تحصنا : تعففا ، شرط
للإكراه ، فإنه لا يوجد بدونه ، وإن جعل شرطا للنهي لم يلزم من عدمه جواز الإكراه لجواز
أن يكون ارتفاع النهي بارتفاع المنهي عنه . لتبتغوا عرض الحياة الدنيا القمي : كانت
العرب وقريش يشترون الإماء ، ويضعون عليهم الضريبة الثقيلة ، ويقولون : اذهبوا وأزنوا
واكتسبوا ، فنهاهم الله عن ذلك ( 5 ) . ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور
رحيم أي : لهن . وفي قراءة الصادق عليه السلام : ( لهن غفور رحيم ) ( 6 ) . والقمي : أي : لا يؤاخذهن
الله بذلك إذا أكرهن عليه ( 7 ) . وورد : ( هذه الآية منسوخة ، نسختها ( فإن أتين بفاحشة فعليهن
نصف ما على المحصنات من العذاب ) ( 8 ) ( 9 ) .
هامش
( 1 ) - الكافي 6 : 187 ، الحديث : 9 ، التهذيب 8 : 268 ، الحديث : 975 ، من لا يحضره الفقيه 3 : 73 ، الحديث :
256 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 2 ) - الكافي 6 : 187 ، الحديث : 10 ، التهذيب 8 : 270 ، الحديث : 984 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 78 الحديث 278 عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 4 ) - لم نعثر على نصه في الروايات ، وفي القمي 2 : 102 بالمضمون .
( 5 ) - القمي 2 : 102 .
( 6 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 139 .
( 7 ) - القمي 2 : 102 .
( 8 ) - النساء ( 4 ) : 25 .
( 9 ) - القمي 2 : 102 ، عن أبي جعفر عليه السلام .