يستحقه جل جلاله .
* ( إنه كان حليما ) * لا يعاجلكم بالعقوبة على غفلتكم وشرككم * ( غفورا ) * لمن تاب
منكم .
* ( وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا ) * عن
الحسن من قدرة الله تعالى يحجبك عنهم .
* ( وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه ) * تكنها وتحول دونها عن إدراك الحق وقبوله
* ( وفئ اذانهم وقرا ) * يمنعهم عن استماعه * ( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ) *
غير مشفوع به آلهتهم * ( ولو على أدبرهم نفورا ) * : هربا من استماع التوحيد ونفرة .
قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل منزله واجتمعت عليه قريش يجهر ببسم الله الرحمن
الرحيم ، ويرفع بها صوته فتولي قريش فرارا . فأنزل الله في ذلك " وإذا ذكرت ربك "
الآية " 1 .
وفي رواية : " كان إذا صلى بالناس جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، فتخلف من خلفه
من المنافقين عن الصفوف ، فإذا جازها في السورة عادوا إلى مواضعهم ، وقال بعضهم
لبعض : إنه ليردد اسم ربه تردادا 2 ، إنه ليحب ربه . فأنزل الله الآية " 3 .
* ( نحن أعلم بما يستمعون به ) * : بسببه من اللغو والاستهزاء بالقرآن . * ( إذ يستمعون
إليك وإذ هم نجوى ) * : متناجون * ( إذ يقولون الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا ) * : قد
سحر به ، فجن واختلط عليه عقله .
* ( انظر كيف ضربوا لك الأمثال ) * : مثلوك بالساحر والشاعر والكاهن والمجنون .
* ( فضلوا ) * عن الحق * ( فلا يستطيعون سبيلا ) * إليه .
هامش
1 - الكافي 8 : 266 ، الحديث : 387 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
2 - في " ب " : " ترددا " .
3 - العياشي 2 : 295 ، الحديث : 87 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .