* ( ولا تمش في الأرض مرحا ) * : ذا مرح وهو الاختيال . القمي : أي : بطرا وفرحا 1 .
* ( إنك لن تخرق الأرض ) * : لن تجعل فيها خرقا لشدة وطأتك . القمي : أي : لن تبلغها
كلها 2 . * ( ولن تبلغ الجبال طولا ) * بتطاولك . القمي : أي : لا تقدر أن تبلغ قلل الجبال 3 .
قيل : هو تهكم بالمختال ، وتعليل للنهي بأن الاختيال حماقة مجردة ، لا يعود بجدوى ،
ليس في التذلل 4 .
* ( كل ذلك ) * . إشارة إلى خصال الخمس والعشرين المذكورة من قوله و " لا تجعل
مع الله إلها آخر 5 " ويقال : إنها المكتوبة في ألواح موسى 6 . * ( كان سيئه ) * : المنهي عنه
منه * ( عند ربك مكروها ) * : مبغوضا .
* ( ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر ) * . كرره للتنبيه
على أن التوحيد مبدء الامر ومنتهاه ، ورأس الحكمة وملاكها . * ( فتلقى في جهنم
ملوما ) * تلوم نفسك ويلومك غيرك * ( مدحورا ) * : مبعدا عن رحمة الله . القمي : المخاطبة
للنبي والمعنى الناس 7 .
* ( أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا ) * . القمي : هو رد على قريش فيما
قالوا : إن الملائكة هي بنات الله 8 . * ( إنكم لتقولون قولا عظيما ) * بإضافة الولد إليه ، ثم
بتفضيل أنفسكم عليه ، حيث تجعلون له ما تكرهون ، ثم تجعل 9 الملائكة الذين هم من
أشرف خلق الله أدونهم .
هامش
1 - القمي 2 : 20 .
2 - القمي 2 : 20 .
3 - القمي 2 : 20 .
4 - البيضاوي 3 : 202 .
5 - الآية : 22 ، من هذه السورة .
6 - البيضاوي 3 : 202 ، والكشاف 2 : 450 ، عن ابن عباس .
7 - القمي 2 : 20 ، وفيه : " والمعنى للناس " .
8 - المصدر ، وفيه : " هن بنات الله " .
9 - في " ب " : " يجعل " ، والأصح : " يجعل " .