فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه ) * قال : " جفنة فيها خبز " 1 . * ( نبئنا بتأويله ) * . قال :
" لما أمر الملك بحبس يوسف في السجن ألهمه الله علم تأويل الرؤيا ، فكان يعبر لأهل
السجن رؤياهم " 2 . * ( إنا نرك من المحسنين ) * . قال : " كان يوسع المجلس ويستقرض
للمحتاج ويعين الضعيف " 3 .
* ( قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ) * . لعله أراد
أن يدعوهما أولا إلى التوحيد ، ويأتي بما يكون معجزة له من الاخبار بالغيب ، ليدل على
صدقه ، ثم يجيبهما عما سألا منه . * ( ذلكما مما علمني ربى ) * بالالهام والوحي ، وليس
من قبيل التكهن والتنجم * ( إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم
كافرون ) * .
* ( واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شئ
ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ) * يبعثنا لارشادهم * ( ولكن أكثر الناس
لا يشكرون ) * .
* ( يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الوحد القهار ) * .
* ( ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها ) * : آلهة من غير حجة تدل
على استحقاقها الإلهية ، وإنما تعبدونها باعتبار ما تطلقون عليها اسم الاله
* ( أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا
إياه ذلك الدين القيم ) * : الحق * ( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) * فيخبطون
في جهالاتهم .
* ( يا صاحبي السجن إما أحدكما ) * يعني صاحب الشراب * ( فيسقى ربه خمرا ) * كما
هامش
1 - العياشي 2 : 177 ، الحديث : 25 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . والجفنة : القصعة ، خصت بوعاء الأطمعة ،
جمعها : جفان . القاموس المحيط 4 : 211 ، والمفردات : 93 ( جفن ) .
2 - المصدر : 176 ، الحديث : 23 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
3 - الكافي 2 : 637 ، الحديث : 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .