تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 540

مساهمون:

ص٥٤٠
نفسه عن المركب * ( يبنى اركب معنا ) * في السفينة * ( ولا تكن مع الكافرين ) * . قال : " نظر نوح إلى ابنه يقع ويقوم ، فقال له : " يا بني اركب " الآية " 1 . * ( قال ساوى إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم ) * : إلا الراحم وهو الله تعالى . ورد : " كان الجبل الذي اعتصم به في النجف ، فأوحى الله إليه : يا جبل أيعتصم بك مني أحد ؟ ففار في الأرض وتقطع إلى الشام " 2 . * ( وحال بينهما الموج فكان من المغرقين ) * . * ( وقيل يأرض ابلعي ماءك ) * : انشفي 3 . قال : " نزلت بلغة الهند اشربي " 4 . وفي رواية : " حبشية " 5 . * ( ويا سماء اقلعي ) * قال : " أمسكي " 6 . أقول : نداء الأرض والسماء ، عبارة عن كمال اقتداره وعظمته ، وأن الخلايق عارفون به ، منقادون له ، ممتثلون لامره على الفور . * ( وغيض الماء ) * : نقص * ( وقضى الامر ) * : أنجز ما وعد * ( واستوت على الجودى ) * 7 : استقرت عليه * ( وقيل بعدا للقوم الظالمين ) * : بعد بعدا بعيدا لا يرجى عوده كناية عن الهلاك . ما أفصح هذه الآية وأبلغها ، وما أفخم لفظها وأحسن نظمها ، وما أدلها على كنه الحال مع الايجاز الخالي عن الاخلال ، وفي إيراد الاخبار فيها على البناء للمفعول دلالة على تعظيم الفاعل ، وأنه متعين في نفسه مستغن عن ذكره ، إذ لا يذهب الوهم إلى غيره . قال : " فدارت السفينة وضربتها الأمواج حتى وافت مكة وطافت بالبيت ، وغرق جميع الدنيا إلا موضع البيت وإنما سمي البيت العتيق ، لأنه أعتق من الغرق ، فبقي الماء
هامش
1 - القمي 1 : 327 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - من لا يحضره الفقيه 2 : 351 ، الحديث : 1612 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - نشف الثوب العرق ونشف الحوض الماء : شربه ، الصحاح 4 : 1432 ( نشف ) . 4 - العياشي 2 : 149 ، الحديث : 34 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 5 - العياشي 2 : 149 ، الحديث : 34 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 6 - القمي 1 : 328 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 7 - الجودي : جبل بالموصل . معجم البلدان 2 : 179 .