تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 537

مساهمون:

ص٥٣٧
اتبعوني بادي الرأي من غير بصيرة وعقد قلب . * ( ولا أقول إني ملك ) * حتى تقولوا : " ما أنت إلا بشر مثلنا " 1 . * ( ولا أقول للذين تزدري أعينكم ) * : استرذلتموهم لفقرهم ، من زرى عليه : إذا عابه . وإسناده إلى الأعين ، للمبالغة على أنهم استرذلوهم بادي الرؤية من غير روية . * ( لن يؤتيهم الله خيرا ) * فإن ما أعد الله لهم في الآخرة خير مما آتيكم في الدنيا * ( الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا ) * : إن قلت شيئا من ذلك * ( لمن الظالمين ) * . * ( قالوا ينوح قد جادلتنا ) * : خاصمتنا * ( فأكثرت جدالنا ) * : فأطلته * ( فأتنا بما تعدنا ) * من العذاب * ( إن كنت من الصدقين ) * في الدعوى والوعيد . * ( قال إنما يأتيكم به الله إن شاء ) * عاجلا * أو آجلا * ( وما أنتم بمعجزين ) * بدفع العذاب . * ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم ) * بأن علم منكم الاصرار على الكفر فخلاكم وشأنكم . ورد : " يعني أن الامر إلى الله يهدي من يشاء ويضل " 2 . * ( هو ربكم وإليه ترجعون ) * . * ( أم يقولون افتراه ) * . اعتراض . * ( قل إن افتريته فعلى إجرامي ) * : وباله * ( وأنا برئ مما تجرمون ) * في إسناد الافتراء إلي . * ( وأوحى إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس ) * : فلا تحزن حزن بائس مستكين * ( بما كانوا يفعلون ) * . أقنطه الله من 3 إيمانهم ، ونهاه أن يغتم بما فعلوه من الايذاء والتكذيب . قال : " فلذلك قال نوح : " ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا " 4 . * ( واصنع الفلك بأعيننا ) * : متلبسا بأعيننا ، أتى بصيغة الجمع للمبالغة في الحفظ
هامش
1 - الشعراء ( 26 ) : 154 و 186 . 2 - قرب الإسناد : 359 ، الحديث : 1282 ، والعياشي 2 : 144 ، الحديث : 16 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . 3 - في " ب " : " عن إيمانهم " . 4 - الكافي 8 : 283 ، الحديث : 424 ، عن أبي جعفر عليه السلام . والآية في سورة نوح ( 71 ) : 27 .
التفسير الأصفى — صفحة 537 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية