قال : " فنزل نوح بالموصل من السفينة مع الثمانين ، وبنوا مدينة الثمانين ، وكانت
لنوح ابنة ركبت معه السفينة ، فتناسل الناس منها . وذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : نوح أحد
الأبوين " 1 .
سئل : لأي علة أغرق الله تعالى الدنيا كلها في زمن النوح ، وفيهم الأطفال ، وفيهم
من لاذنب له ؟ فقال : " ما كان فيهم الأطفال ، لان الله تعالى أعقم أصلاب قوم نوح
وأرحام نسائهم أربعين عاما ، فانقطع نسلهم ، فغرقوا ولا طفل فيهم ، وما كان لله ليهلك
بعذابه من لاذنب له ، وأما الباقون من قوم نوح فأغرقوا بتكذيبهم لنبي الله نوح ، وسائرهم
أغرقوا برضاهم بتكذيب المكذبين ، ومن غاب عن أمر فرضي به كان كمن شهد " 2 .
* ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا
فاصبر ) * على مشاق الرسالة وإيذاء القوم ، كما صبر نوح * ( إن العقبة ) * في الدنيا
بالظفر ، وفي الآخرة بالفوز * ( للمتقين ) * عن الشرك والمعاصي .
* ( وإلى عاد أخاهم هودا ) ، . " أخاهم " يعني أحدهم ، كما سبق في الأعراف 3 .
* ( قال يقوم اعبدوا الله ) * وحده * ( مالكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون ) * على الله ،
باتخاذ الأوثان شركاء ، وجعلها شفعاء .
* ( يقوم لا أسئلكم عليه أجرا إن أجرى إلا على ) * لله 4 * ( الذي فطرني أفلا تعقلون ) *
فتعرفوا المحق من المبطل .
* ( ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه ) * : اطلبوا مغفرة الله بالايمان ، ثم توسلوا
إليها بالتوبة * ( يرسل السماء عليكم مدرارا ) * : كثير الدر 5 * ( ويزدكم قوة إلى قوتكم ) * .
هامش
1 - القمي 1 : 328 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
2 - عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 75 ، الباب : 32 ، الحديث : 2 .
3 - في ذيل الآية : 65 .
4 - لم ترد كلمة : " الله " في " ألف " و " ج " .
5 - في " ألف " : " كثير المدر " وهو تصحيف .