مثل في الوقت القريب ، والممثل به مضمون الحكاية لا الماء ، وإن وليه حرف التشبيه ،
لأنه من التشبيه المركب . * ( كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون ) * .
* ( والله يدعوا إلى دار السلم ) * : دار الله . قال : " إن السلام هو الله عز وجل ، وداره
التي خلقها لعباده ولأوليائه ، الجنة " 1 . * ( ويهدى من يشاء إلى صراط مستقيم ) * الذي هو
طريقها .
* ( للذين أحسنوا الحسنى ) * : المثوبة الحسنى * ( وزيادة ) * : وما يزيد على المثوبة
تفضلا . القمي : هي النظر إلى رحمة الله 2 . وورد : " أما الحسنى فالجنة ، وأما الزيادة
فالدنيا ، ما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة ويجمع لهم ثواب الدنيا
والآخرة " 3 . وفي رواية : " الزيادة غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة أبواب " 4 . * ( ولا يرهق
وجوههم ) * : ولا يغشاها * ( قتر ) * : غبرة فيها سواد * ( ولاذلة ) * : أثر هوان * ( أولئك
أصحب الجنة هم فيها خلدون ) * .
* ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها ) * لا تزاد عليها * ( وترهقهم ذلة مالهم من
الله ) * : من سخطه ، أو من عنده * ( من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل
مظلما ) * لفرط سوادها وظلمتها . قال : " أما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا ،
فكذلك هم يزدادون سوادا " 5 . وقال : " هؤلاء أهل البدع والشبهات والشهوات ، يسود
الله وجوههم ، ثم يلقونه ويلبسهم الذلة والصغار " 6 . * ( أولئك أصحب النار هم فيها
خالدون ) * .
* ( ويوم نحشرهم جميعا ) * يعني : الفريقين * ( ثم نقول للذين أشركوا مكانكم ) * :
هامش
1 - معاني الأخبار : 177 ، ذيل الحديث : 2 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
2 - القمي 1 : 311 .
3 - المصدر ، عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - مجمع البيان 5 - 6 : 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
5 - الكافي 8 : 253 ، الحديث : 355 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . وفيه : " أشد سوادا من خارج فلذلك " .
6 - القمي 1 : 311 ، عن أبي جعفر عليه السلام . والصغار : الذل والهوان . النهاية 3 : 32 ( صغر ) .