تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦
كل من أهل الوبر والمدر ( 1 ) ( حكيم ) فيما يصيب به مسيئهم ومحسنهم . ( ومن الاعراب من يتخذ ) : يعد ( ما ينفق ) : ما يصرفه في سبيل الله ويتصدق به ( مغرما ) : غرامة وخسرانا ، إذ لا يحتسبه عند الله ولا يرجو عليه ثوابا ، وإنما ينفق رياء وتقية . ( ويتربص بكم الدوائر ) : دوائر الزمان وعقباته وحوادثه ، لينقلب الامر عليكم فيتخلص من الانفاق . ( عليهم دائرة السوء ) . اعتراض بالدعاء عليهم بنحو ما يتربصونه ، أو إخبار عن وقوع ما يتربصون عليهم . ( والله سميع ) لما يقولون عند الانفاق ( عليم ) بما يضمرون . ( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات ) : سبب قربات ( عند الله وصلوات الرسول ) : وسبب دعواته ، لأنه كان يدعو للمتصدقين بالخير والبركة ، ويستغفر لهم . ( ألا إنها قربة لهم ) . شهادة من الله لهم بصحة معتقدهم ، وتصديق لرجائهم . ( سيدخلهم الله في رحمته ) . وعد لهم . ( إن الله غفور رحيم ) . تقرير لهم . ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ) القمي : هم النقباء وأبو ذر والمقداد وسلمان وعمار ، ومن آمن وصدق وثبت على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ( 2 ) . وفي نهج البلاغة : ( لا يقع اسم الهجرة على أحد إلا بمعرفة الحجة في الأرض ، فمن عرفها وأقر بها فهو مهاجر ) ( 3 ) . ( والذين اتبعوهم بإحسان ) : بالايمان والطاعة إلى يوم القيامة ( رضي الله عنهم ) بقبول طاعتهم وارتضاء أعمالهم ( ورضوا عنه ) بما نالوا من نعمه من الدينية والدنيوية ( 4 ) ( وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك
هامش
( 1 ) : أهل الوبر والمدر ، أي : أهل البوادي والمدن والقرى ، وهو من : وبر الإبل ، لان بيوتهم يتخذونها منه ، والمدر : جمع مدرة وهي البنية . النهاية 5 : 144 ( وبر ) . ( 2 ) : القمي 1 : 303 . ( 3 ) : نهج البلاغة ( لصبحي الصالح ) : 280 ، الخطبة 189 . ( 4 ) : في ( ب ) : ( من النعمة الدينية والدنيوية ) .