تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
محمد عليهم السلام " ( 1 ) . ( وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما ) : وصيرناهم قطعا متميزا بعضهم عن بعض ، والأسباط : ولد الأولاد ، وهم في ولد يعقوب بمنزلة القبائل في أولاد إسماعيل . ( وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه ، في التيه ( أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا ) أي : فضرب فانبجست ، وفي حذفه إشارة إلى أنه لم يتوقف في الامتثال . ( قد علم كل أناس ) : كل سبط ( مشربهم وظللنا عليهم الغمام ) ليقيهم حر الشمس ( وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) . وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية ) : بيت المقدس ( وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين ) . ( فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون ) . سبق تفسير هذه الآيات في سورة البقرة ( 2 ) . ( وسألهم ) : واسأل اليهود ، سؤال تقريع بقديم كفرهم وتجاوزهم حدود الله ( عن القرية ) : عن خبرها وما وقع بأهلها ( التي كانت حاضرة البحر ) : قريبة منه ( إذ يعدون في السبت ) : يتجاوزون حدود الله تعالى بالصيد يوم السبت وقد نهوا عنه ( إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم ) : يوم تعظيمهم أمر السبت ، مصدر سبتت اليهود إذا عظمت سبتها ، بالتجرد للعبادة ( شرعا ) : ظاهرة على وجه الماء ، من شرع عليه : إذا دنا منه وأشرف . ( ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون ) .
هامش
( 1 ) مجمع البيان 3 - 4 : 489 ، مرويا عن أصحابنا . ( 2 ) في ذيل الآية : 59 .