" إن منها ما تكسر ومنها ما بقي ومنها ما ارتفع " ( 1 ) .
( وأخذ برأس أخيه يجره إليه ) . قال : " وذلك لأنه لم يفارقهم لما فعلوا ذلك ولم
يلحق بموسى ، وكان إذا فارقهم ينزل بهم العذاب " ( 2 ) . ( قال ابن أم ) . قال : " ولم يقل :
يا بن أبي ، لان بني الأب إذا كانت أمهاتهم شتى لم تستبعد العداوة بينهم إلا من
عصمه الله منهم ، وإنما تستبعد العدواة بين بني أم واحدة " ( 3 ) . وورد : " إنه كان أخاه لأبيه
وأمه " ( 4 ) . قيل : وكان أكبر من موسى بثلاث سنين وكان حمولا ( 5 ) لينا ، ولذلك كان أحب
إلى بني إسرائيل . ( 6 ) ( إن القوم استضعفوني ) : قهروني واتخذوني ضعيفا ، ولم آل
جهدا في كفهم بالانذار والوعظ . ( وكادوا يقتلونني ) : وقاربوا قتلي لشدة إنكاري
عليهم ( فلا تشمت بي الأعداء ) : فلا تفعل بي ما يشمتون بي لأجله ( ولا تجعلني
مع القوم الظالمين ) : معدودا في عدادهم بالموجدة علي ( 7 ) ونسبة التقصير إلى .
( قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين ) .
( إن الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا ) . قيل :
هو ما أمروا به من قتل أنفسهم وخروجهم من ديارهم والجزية . ( 8 ) ( وكذلك نجزي
المفترين ) . افتراؤهم قولهم : " هذا إلاهكم وإله موسى " . ( 9 ) ورد : " إنه تلا هذه الآية ،
فقال : فلا ترى صاحب بدعة إلا ذليلا ، ولا مفتريا على الله وعلى رسوله وأهل بيته
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 141 ، الباب : 11 ، الحديث : 6 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
( 2 ) علل الشرايع 1 : 68 ، الباب : 58 ، الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله السلام .
( 3 ) علل الشرايع 1 : 68 ، الباب : 58 ، الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله السلام .
( 4 ) الكافي 8 : 27 ، ذيل الحديث : 4 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
( 5 ) حمل عنه : حلم فهو حمول : ذو حلم . القاموس المحيط 3 : 372 ( حمل ) .
( 6 ) البيضاوي 3 : 28 .
( 7 ) وجد عليه - يجد وجدا وجدة وموجدة - غضب . " القاموس المحيط 1 : 356 - وجد " . وفي " ب " :
" بالمؤاخذة على " . ( 8 ) البيضاوي 3 : 28 ، والكشاف 2 : 119 .
( 9 ) طه ( 20 ) : 88 .