( قل فلم يعذبكم بذنوبكم ) في الدنيا بالقتل والأسر والمسخ ، وفى الآخرة بالنار أياما
معدودة كما زعمتم ( بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ) : يعاملكم
معاملة ساير الناس ( ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما واليه المصير ) .
( يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم ) ما يحتاج إلى البيان ( على فترة من
الرسل ) : على فتور من الارسال وانقطاع من الوحي ( أن تقولوا ما جاءنا من بشير
ولا نذير ) : كراهة أن تقولوا ذلك وتعتذروا به ( فقد جاءكم بشير ونذير ) فلا تعتذروا .
قال : ( ان الأمم تجحد تأديه رسالات رسلهم وتقول : ( ما جاءنا من بشير ولا نذير ) ،
والرسل يستشهدون نبينا صلوات الله عليهم ، فيقول نبينا لكل أمة : ( بلى قد جاءكم بشير
ونذير ) . ( والله على كل شئ قدير ) قال : ( أي مقتدر على شهادة جوارحكم عليكم
بتبليغ الرسل إليكم رسالاتهم ) 2 .
( وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم
ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين ) من فلق البحر وتظليل الغمام وانزال
المن والسلوى وغير ذلك .
( يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة ) قال : ( يعنى الشام ) 3 . ( التي كتب الله لكم ) أن
تكون مسكنا لكم . ورد : ( انهم لم يدخلوها حتى حرمها عليهم وعلى أبنائهم ، وانما
دخلها أبناء الأبناء ) 4 . وفى رواية : ( كتبها لهم ثم محاها ) 5 . ( ولا ترتدوا على
أدباركم ) : ولا ترجعوا مدبرين ( فتنقلبوا خاسرين ) ثواب الدارين .
( قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين ) : شديدي البطش والبأس والخلق ، لا يتأتى
هامش
1 - الاحتجاج 1 : 36 : عن أمير المؤمنين عليه السلام .
2 - الاحتجاج 1 : 36 : عن أمير المؤمنين عليه السلام .
3 - العياشي 1 : 6 3 ، ذيل الحديث : 75 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - المصدر : 4 3 ، الحديث : 7 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
5 - المصدر : 4 3 ، الحديث : 69 ، عن الصادقين عليهما السلام .