تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم ) : أمر بأن يخشوا الله ، ويتقوه في أمر اليتامى ، فيفعلوا بهم ما يحبون أن يفعل بذراريهم الضعاف بعد وفاتهم . ورد : " من ظلم يتيما سلط الله عليه من يظلمه أو على عقبه أو على عقب عقبه ، ثم تلا هذه الآية " ( 1 ) . ( فليتقوا الله ) في أمر اليتامى ( وليقولوا ) لهم ( قولا سديدا ) مثل ما يقولون لأولادهم بالشفقة وحسن الأدب . ( إن الذين يأكلون أمول اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم ) : ملاء بطونهم ( نارا ) : ما يجر إلى النار ( وسيصلون سعيرا ) . صلي النار : مقاساة حرها ، وصليته : شويته . والاصلاء : الالقاء فيها . وسعر النار : إلهابها . ورد : " لما أسري بي إلى السماء رأيت قوما تقذف في أجوافهم النار وتخرج من أدبارهم . فقلت : من هؤلاء يا جبرئيل ؟ فقال : هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " ( 2 ) . ( يوصيكم الله ) : يأمركم ويعهد إليكم ويفرض عليكم ( في أولادكم ) : في شأن ميراثهم ( للذكر مثل حظ الأنثيين ) إذا اجتمع الصنفان . قال : " لأنهن يرجعن عيالا عليهم ( 3 ) . ولما جعل الله لهما من الصداق ، ( 4 ) ولأنه ليس عليها جهاد ولا نفقة ، ولا معقلة ، وعد غيرها " ( 5 ) . أقول : استفاد أصحابنا من قوله سبحانه : " مثل حظ الأنثيين " أن للبنتين الثلثان ، كما ذكره في الكافي ( 6 ) . ( فإن كن نساء ) : ليس معهن ذكر ( فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك ) المتوفى منكم ( وإن كانت وحدة فلها النصف ولأبويه ) : ولأبوي المتوفى ( لكل وحد منهما السدس
هامش
1 - العياشي 1 : 223 ، الحديث : 37 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - القمي 1 : 132 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - الكافي 7 : 84 ، الحديث : 1 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . 4 - من لا يحضره الفقيه 4 : 253 ، الحديث : 815 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 5 - المصدر ، الحديث : 816 ، والكافي 7 : 85 ، الحديث : 2 و 3 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 6 - الكافي 7 : 96 ، ذيل الحديث : 3 .